-التّعريف بالرّاويّ:
اسمه ونسبه: عبد الرحمن بن بُجَيْد [2] بن وهب الأنصاريّ، الحارثيّ، المدنيّ، قيل: كنيته أبو محمّد [3] .
روى عن: النّبيّ - صلى الله عليه وسلم -، وعن جدته أم بجيد.
روى عنه: زيد بن أسلم، ومحمّد بن إبراهيم بن الحارث التيميّ، وغيرهما.
روى له: أبو داود، والترمذيّ، والنسائيّ.
مولده: قال محمّد بن إبراهيم التيميّ: (( وايْمُ الله، ما كان سهلٌ ـ يعني ابن أبي حثمة ـ بأكثرَ علمًا منه، ولكنّه كان أسنّ منه ) ) [4] .
قال الحافظ في"الإصابة" [5] : (( وقد تقدم في ترجمة سهل [6] أنّه كان ابن ثمان سنين في
(1) مصادر الترجمة:
التاريخ الكبير 5/ 262 (845) ، الجرح والتعديل 5/ 214 (1008) ، ثقات ابن حبان 3/ 257، 5/ 85، المؤتلف والمختلف للدارقطني 1/ 191، معرفة الصحابة لأبي نعيم 4/ 1845 (1859) ، الاستيعاب 2/ 823 (1391) ، تلخيص المتشابه في الرسم 2/ 716، الإكمال لابن ماكولا 1/ 186، تهذيب مستمر الأوهام 1/ 116، الأنساب للسمعاني 2/ 151 ـ الحارثي ـ، تلقيح فهوم أهل الأثر (ص 161، 215) ، أسد الغابة 3/ 324 (3269) ، تهذيب الكمال 16/ 541 (3762) ، تحفة الأشراف 7/ 193 (328) ، التجريد 1/ 344 (3643) ، الكاشف (3145) ، المشتبه (ص 50) ، الإنابة (636) ، التذكرة للحسيني 2/ 974 (3811) ، جامع المسانيد 5/ 468 (5088) ، تحفة التحصيل (557) ، توضيح المشتبه 1/ 363، التهذيب 6/ 142، التقريب (3807) ، تبصير المنتبه 1/ 64، التحفة اللطيفة للسخاوي 2/ 470 (2395) ، الخلاصة 2/ 126 (4033) ، وأجوبة ابن سيد الناس 2/ 162 ـ 163.
(2) بضم الموحدة، وفتح الجيم، وسكون المثناة، تحت، تليها دال، توضيح المشتبه 1/ 363.
وانظر: تلخيص المتشابه في الرسم 2/ 716، الإكمال 1/ 186، المشتبه (ص 50) ، تبصير المنتبه 1/ 64.
(3) وقع ذلك في رواية عن زيد بن أسلم عن أبي محمد الأنصاري عن جدته.
قال ابن ماكولا في"تهذيب مستمر الأوهام" (ص: 116) : (( ولعل كنية عبد الرحمن أبو محمد ) ).
(4) "سيرة ابن هشام"2/ 355.
(5) "الإصابة"4/ 290.
(6) انظر:"الإصابة"3/ 196.
نقل ابن سعد في"الطبقات" (2/ 347 ـ الطبقة الخامسة) في ترجمة (سهل بن أبي حثمة الأنصاريّ) عن الواقدي أنه قال: (( وقُبض رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو ابن ثمان سنين وقد حفظ عنه ) ).
وروى ابن أبي حاتم في"الجرح والتعديل"4/ 200 عن أبيه أنه قال: (( بايع تحت الشجرة، وكان دليلَ النبي - صلى الله عليه وسلم - ليلة أحد، وشهد المشاهد كلّها إلا بدرًا ) ).
قال الحافظ في"التهذيب"4/ 248: (( قال ابن منده: قول الواقدي أصحّ، وكذا جزم به ابن حبان، وأبو جعفر الطبري، وابن السكن، والحاكم أبو أحمد، وغيرهم، ومنهم من عيّن مولده سنة ثلاث من الهجرة، وقال ابن القطّان: قول أبي حاتم لا يصح عندهم ألبتة ... ) )أ. هـ.
وانظر:"ثقات ابن حبان"3/ 169، و"الاستيعاب"2/ 661 (1082) ، و"تهذيب الكمال"12/ 177 (2607) ،"إكمال تهذيب الكمال"لمغلطاي 6/ 130 (2263) .