فقال: هذا حديث مرسل، وأُذينة لم يدرك النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - )) . والله أعلم.

* الخلاصة:

وتتلخص أقوال أهل العلم في عبد الرحمن بن أذينة العبديّ في الآتي:

1 ـ أنّه معدود في الصّحابة.

2 ـ أنّه تابعيّ.

والرّاجح أنّه تابعيّ، وهو وقول الجمهور؛ لأنّه يروي عن أبي هريرة، وأبيه.

وأمّا الحديث الذي اعتمده من ذكره في الصّحابة، فالصّواب أنّه يرويه عن أبيه أذينة، والله أعلم.