وذكره محمّد بن سعد فيمن نزل الشّام من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: (( أبو رُهْم السِّمَاعيّ ) ) [1] ولم يسمِّه.

وبنحو ذلك ترجمه في الصّحابة [2] : ابن أبي عاصم، وابن أبي خيثمة، والطبرانيّ.

وذكره أبو نعيم في"معرفة الصّحابة"باسمه فقال: (( أحزاب بن أسيد أبو رُهم السّمعيّ، ذكره محمّد بن سعد الواقديّ [3] فيمن نزل الشّام من الصّحابة ) )ثم روى له حديثين عن النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - [4] .

ثم أعاده بكنيته، فقال: (( أبو رُهْم السّمعيّ ـ وقيل: السّماعيّ ـ، قيل: إنّ اسمه أحزاب بن أسيد، مختلف في صحبته ) )ثم أورد له الحديثين المشار إليهما [5] .

وذكره أبو الفرج بن الجوزيّ في جملة الصّحابة [6] .

ب ـ أقوال غير المثبتين لصحبته:

ذكره خليفة بن خياط في الطبقة الأولى من تابعيّ أهل مصر [7] .

وقال البخاريّ: (( هو تابعيّ ) ) [8] .

وذكره أبو الحسن بن سميع، وأبو زرعة الدّمشقيّ، الدّولابيّ، وابن أبي حاتم، وابن حبان، وابن خلفون في جملة التابعين [9] .

(1) الطبقات الكبرى 7/ 438.

تنبيه: تحرف في المطبوع (السّماعي) إلى (البيماعي) !. وجاء في الطبعة الجديدة 9/ 441 (4628) بتحقيق/ د. علي محمّد عمر على الصّواب. وانظر: معرفة الصّحابة 1/ 365، والتجريد 1/ 9، وتهذيب التهذيب 1/ 190.

(2) انظر: الآحاد والمثاني 5/ 95، والمعجم الكبير 22/ 336.

ونصّ على ابن أبي خيثمة: مغلطاي في الإنابة (11) ، وابن حجر في الإصابة 1/ 187، وتهذيب التهذيب 1/ 190.

(3) يعني كاتب الواقديّ، فكأنّه نسبه إليه لكثرة ملازمته له، أو يحتمل أنّه سقط منه لفظ: (( كاتب ) )، فالله أعلم.

(4) معرفة الصّحابة 1/ 365.

(5) نفسه 4/ 1659.

(6) انظر: تلقيح الفهوم (ص 118) .

(7) انظر: الطبقات (ص 293) .

(8) كذا نقله عنه ابن الأثير في"أسد الغابة"1/ 65، وابن كثير في"جامع المسانيد"1/ 186.

والذي في"تاريخه الكبير"2/ 64 أنّه مذكور في ضمن تراجم التابعين فحسب.

(9) انظر: الكنى والأسماء للدولابيّ 2/ 544، 549، والجرح والتعديل 2/ 348، والثقات 4/ 60، 5/ 585، ومشاهير علماء الأمصار (855) . وقد نصّ على ابن سميع، وأبي زرعة، وابن خلفون مغلطاي في الإنابة (11) .