-الاختلاف في صحبته:

قال الذّهبي، ومغلطاي: (( مختلف في صحبته ) ) [1] .

وذكره في"الإنابة" [2] .

أ ـ أقوال المثبتين لصحبته:

نصّ على صحبته: أبو حاتم الرّازيّ، والحسينيّ، وابن حجر، والخزرجيّ [3] .

وقال المِزّيّ: (( عداده في الصّحابة ) ) [4] .

وذكره في جملة الصّحابة [5] : خليفة بن خياط، ويعقوب الفسويّ، وابن أبي عاصم، وابن قانع، والطبرانيّ، وابن منده، وأبو نعيم، وابن عبد البر [6] ، وابن الجوزيّ، وعبد الغنيّ المقدسيّ، وابن قدامة المقدسيّ، والذّهبيّ، وابن كثير، وابن حجر.

ب ـ أقوال غير المثبتين لصحبته:

قال هشام بن الكلبيّ في كتابه"المنزّل": (( ثابت بن الصّامت، جاهليّ، لا صحبة له ولا إسلام ) ) [7] .

(1) انظر: التجريد 1/ 63، والإكمال 3/ 71.

(3) انظر: الجرح والتعديل 2/ 453، والتذكرة 1/ 208، والتقريب (817) ، والخلاصة 1/ 148.

(4) تهذيب الكمال 4/ 356.

(5) انظر: طبقات خليفة (ص 78) ، والمعرفة والتاريخ 1/ 321، والآحاد والمثاني 4/ 166، ومعجم ابن قانع 1/ 129، والمعجم الكبير 2/ 76، ومعرفة الصّحابة 1/ 469، والاستيعاب 1/ 205، وتلقيح الفهوم (ص 122) ، والكمال 1/ 26/ب، والاستبصار (ص 226) ، وأسد الغابة 3/ 325، والمجرّد (18) ، وجامع المسانيد 1/ 4، والإصابة (القسم الأوّل) 1/ 389.

(6) تنبيه: وقال في آخر الترجمة: (( وقد قيل: إنّ ثابت بن الصّامت توفي في الجاهلية، والصحبة لابنه عبد الرحمن بن ثابت ) ).

كذا ذكره هنا بصيغة التمريض، وجزم بذلك في ترجمة ابنه (عبد الرحمن بن ثابت) . انظر: الاستيعاب 2/ 826.

(7) انظر: الإكمال 3/ 71، والإنابة (111) ، والإصابة 1/ 390، وتهذيب التهذيب 2/ 7.