وقال عبد الحق الإشبيلي: (( لا أعلم روى عنه إلاّ حريز بن عثمان، وقد قيل فيه: مجهول ) ) [1] .

وقال الذهبي: (( لا تصح له صحبة ) ) [2] .

وقال في موضع آخر: (( شيخ ) ) [3] ، وفي موضع آخر: (( تابعي ) ) [4] .

وذكره العلائي في"جامع التحصيل"وقال: (( تابعي ) ) [5] .

وقال الحافظ ابن حجر: (( ثقة، من الثّالثة، أخطأ من زعم أنّ له صحبة ) ) [6] .

وذكره في القسم الرّابع من"الإصابة" [7] ونقل كلام ابن عبد البر السّابق، وأقرّه، ونقل في"التلخيص" [8] كلام أبي حاتم السّابق وأقرّه.

-أحاديثه:

ليس له عند من أخرج له من أصحاب الكتب الستة رواية عن النّبي - صلى الله عليه وسلم - [9] ، وقد وقفت له على حديثين خارج الكتب الستة.

الحديث الأوّل:

35 ـ أخرجه الحارث بن أبي أسامة في"مسنده"ـ كما في بغية الباحث ـ ومن طريقه أبو

نعيم ـ، قال: حدثنا معاوية بن عمرو [10] ، ثنا أبو إسحاق [11] ، عن رجل من أهل الشّام [12] ، عن أبي

(1) الأحكام الوسطى 3/ 298.

(2) التجريد (1887) .

(3) الكاشف (895) .

(4) المنتقى (1939) .

(5) ترجمة (954) .

(6) التقريب (1073) .

(9) وإنّما أخرج له أبو داود حديثًا عن بعض الصّحابة، وفي إسناده اختلاف، كما سيأتي بيان عند تخريج حديثه الأول.

(10) الأزديّ المعروف بابن الكرمانيّ، ثقة من رجال التقريب (6768) .

(11) الفزاريّ، واسمه إبراهيم بن محمد بن الحارث، ثقة من رجال التقريب (230) .

(12) قال أبو حاتم الرّازي: (( هو بقية، وإنّما لم يسمّه أبو إسحاق لأنّه كان حيًّا في ذلك الوقت ) ). المراسيل (945) .