لم يأثم )) [1] . ورجاله ثقات غير ابن أبي كبشة، ومحمد الأسلميّ فصدوقان.

وقوله: (( رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ) )في ثبوته نظر؛ فقد رواه الجماعة عن سحبل فلم يذكروا ذلك.

فأخرجه البغويّ، والطبرانيّ ـ وعنه أبو نعيم ـ، والخطيب البغداديّ في"موضح أوهام الجمع والتفريق" [2] ، كلهم من طريق عبد الله بن مسلمة القعنبيّ.

وأخرجه الطبرانيّ [3] ـ وعنه أبو نعيم في"المعرفة"ـ من طريق عثمان بن عبد الرحمن [4] .

وأخرجه أبو نعيم من طريق قتيبة بن سعيد.

ثلاثتهم (القعنبيّ، والطّرائفيّ، وقتيبة) عن سحبل، به، ولفظه عند البغويّ: (( أَتَى رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - عُسْفان، فوقف عليه رَجلٌ ... ) )الحديث بنحوه [5] .

وليس عندهم: (( رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ) ).

ولذلك أعلّه الإمام البخاريّ، والحافظ الذهبيّ بالإرسال [6] .

قلت: وممّا يؤيد أن خالد بن عبد الله بن حرملة لم يسمعه من النّبي - صلى الله عليه وسلم -، وإنّما رواه عنه بواسطة: ما أخرجه أبو نعيم في"المعرفة"ـ من طريق مُطَيَّن في"الوُحْدان" [7] ـ بسنده عن أنس بن عياض.

(1) انظر: الآحاد والمثاني 2/ 277 (1033) ، ومعرفة الصحابة 2/ 955 (2469) .

(3) تنبيه: سقط من"المعجم الكبير" (المطبوع) (( عن أبيه ) )، وهو مثبت في"المعرفة".

(4) الحرّانيّ، المعروف بالطّرائفيّ، صدوق/ د س ق. التقريب (4494) .

(5) انظر: معجم البغوي 2/ 242 (598) ، ومعجم الطبراني 4/ 198 (413) ، ومعرفة الصحابة 2/ 955 (2469) .

(6) انظر: التاريخ الكبير 3/ 159، والتجريد 1/ 151.

(7) انظر: الإصابة 2/ 241.