والبغويّ، والدّولابيّ، وابن قانع، والطبرانيّ، وابن عبد البر، وعبد الغني المقدسيّ.

وأخرج حديثه في"المسند"أبو داود الطيالسيّ، والإمام أحمد [1] .

ب ـ أقوال غير المثبتين لصحبته:

ذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من أهل الكوفة بعد أصحاب رسول - صلى الله عليه وسلم - وقال: (( كان كبيرًا، قد أدرك الجاهلية ) ) [2] .

وقال البخاري: (( أدرك زمان النّبيّ - صلى الله عليه وسلم -، ولا يُعرف له سماع صحيح ) ) [3] .

وقال العجلي: (( جاهليّ، أسلم قبل وفاة النّبيّ - صلى الله عليه وسلم -، وسمع من عمر ) ) [4] .

وقال أبو زرعة: (( لم يسمع ابن عكيم من النّبيّ - صلى الله عليه وسلم -، وكان في زمانه ) ) [5] .

ونحوه قول أبي حاتم الرّازيّ [6] ، وقال له ابنه: (( أحمد بن سنان أدخله في"مسنده"قال: من شاء أدخله في"مسنده"على المجاز ) ) [7] يعني تجوُّزًا.

وذكره الترمذيّ في"الصّحابة"، وقال: (( لم يرَ النّبيّ - صلى الله عليه وسلم -، ويقول: (( كتب لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ) ) [8] . وقال في"الجامع": (( لم يسمع من النّبيّ - صلى الله عليه وسلم -، وكان في زمن النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - يقول: (( كتب إلينا رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - ) ) [9] .

وأعاده ابن أبي خيثمة في"تاريخه"في فصل: (( تسمية من أدرك النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - وكان بعهده ولم يلقه ) ) [10] .

(1) انظر: مسند الطيالسيّ 2/ 623، ومسند أحمد 4/ 310.

(2) الطبقات الكبرى 6/ 113.

(3) التاريخ الكبير 5/ 39، والضعفاء الصغير (180) .

(4) معرفة الثقات (934) .

(5) انظر: المراسيل (372) .

(6) انظر: الجرح والتعديل 5/ 121، والمراسيل (373) .

(7) انظر: المصدر الأخير (370) .

(8) تسمية أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (366) .

(9) الجامع 4/ 352 عقب حديث رقم (2072) .

(10) تاريخ ابن أبي خيثمة 2/ 327 ـ مخطوط.