يعني أنّه من مسند عبد الله بن السّائب رضي الله عنه، لكن إسناده منقطع؛ لأنّ محمّد ابن عبّاد إنّما يروي عنه بواسطة، كما في الحديث السّابق.

-الخلاصة:

تتلخص أقوال أهل العلم في عبد الله بن المُسيَّب العَابديّ في الآتي:

1 ـ أنّه معدود في الصّحابة.

2 ـ تابعيّ.

والرّاجح ـ في نظري ـ أنّه تابعي، وهو الذي عليه جمهور أهل العلم.

وشبهة من أورده في الصّحابة فلأجل الحديثين السّابقين، وقد تبيّن من تخريجهما أنّهما خطأ سقط من إسنادهما الصّحابيّ، والله أعلم.