المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى، ص: 357

قال الشاعر:

فقلت لسيدّنا يا حليم ... إنّك لم تأس أسوا رفيقا

يريد: يا جاهل.

وقال الآخر:

أخاف زيادا أن يكون عطاؤه ... أداهم سودا أو محدرجة سمرا

يريد به السوط، فسماه عطاء على ما ذكرنا.

وقال الآخر- وهو عمرو بن كلثوم-:

قريناكم فعجّلنا قراكم ... قبيل الصّبح مرداة طحونا

جعل الرمي بالمرادة مكان القرى.

وقال الآخر:

فقلت لها فاها لفيك فإنّه ... قلوص امرىء قاريك ما أنت حاذره

(379) - البيت لشتيم بن خويلد، وهو في البيان والتبيين 1/ 181، والحيوان 3/ 82، والصاحبي 429.

وقوله: تأسو: تداوي، أسوا وأسى: مصدران.

(380) - البيت للفرزدق وهو في معاني القرآن للفراء 1/ 239، واللسان- مادة (حدرج) ، والمعاني الكبير 2/ 877، وديوانه ص 169.

الأداهم: جمع أدهم وهو القيد، والمحدرجة: السياط من: حدرجه إذا أحكم فتله.

(381) - البيت تقدم برقم 198.

(382) - البيت تقدم برقم 201.