المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى، ص: 436

-والباء مكان بعد:

قوله تعالى: وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ «1» . قيل: بعد الإيمان.

-والباء مكان اللام:

في قوله تعالى: وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِ «2» ، قيل: للحقّ ولإظهار الحق.

-الباء مكان «إلى» :

في قوله تعالى: وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ «3» . قيل:

أحسن إليّ.

وقوله تعالى: ما سَبَقَكُمْ بِها مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعالَمِينَ «4» . أي:

ما سبقكم إليها أحد من العالمين.

وقال كثّير:

أسيئي بنا أو أحسني لا ملومة ... لدينا ولا مقلية إن تقلّت

والباء مكان «عند» كقول القائل:

ما بكاء الكبير بالأطلال ... وسؤالي فما يردّ سؤالي

يريد: عند الأطلال.

(1) سورة المائدة: آية 5.

(2) سورة الأنعام: آية 73.

(3) سورة يوسف: آية 100.

(4) سورة الأعراف: آية 80.

(442) - البيت تقدم برقم 21.

(443) - البيت للأعشى من قصيدة له يمدح فيها الأسود بن المنذر اللخمي.

وهو في ديوانه 163، وخزانة الأدب 9/ 511.