المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى، ص: 437

والباء مكان «من» .

كقول اللّه: يَشْرَبُ بِها عِبادُ اللَّهِ «1» . أي: منها.

تقول العرب: شربت بماء كذا. أي: من ماء كذا.

قال الهذلي- وذكر السحاب-:

شربن بماء البحر ثمّ ترفّعت ... ...

وقال عنترة:

شربن بماء الدّحرضين فأصبحت ... زوراء تنفر عن حياض الدّيلم

وما وضع من الحروف مكان الباء:

«من» : كقوله تعالى: وَأَنْزَلْنا مِنَ الْمُعْصِراتِ «2» .

وهذا كقوله تعالى: فَأَحْيَيْنا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها «3» .

وقوله تعالى: مِنْ كُلِّ أَمْرٍ «4» . قيل معناه: بكلّ أمر أمر اللّه في تلك الليلة.

-قال مقاتل: تنزّلت الملائكة بكلّ أمر قدّره اللّه في تلك الليلة.

(1) سورة الإنسان: آية 6.

(444) - الشطر لأبي ذؤيب الهذلي، وعجزه: [متى لجج خضر لهنّ نئيج] .

وهو في شرح ابن عقيل 2/ 6، والمساعد شرح تسهيل الفوائد 2/ 164، والخصائص 2/ 85، وديوان الهذليين 1/ 50.

(445) - البيت لعنترة من معلقته، وهو في شرح المعلقات 2/ 21، وديوانه ص 21.

والدحرضان: اسم مكان، والزوراء: المائلة، والديلم: الأعداء، وقيل: الظلمة.

(2) سورة عمّ: آية 14.

(3) سورة فاطر: آية 9.

(4) سورة القدر: آية 4.