المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى، ص: 447

ويشتره، أي: يختره، من قولهم: اشتريت الشيء.

وقوله: يستعن ببصري في بصره، أي: مع بصره، فأقام «في» مقام «مع» .

وقوله: أما يرى إلى اطّراد أبهره. أي: تتابع أبهره. والأبهر: عرق متصل بالقلب، والمعذّر: الموضع الذي يعقد فيه العذار، فوصفه بطول الخدين.

-وقوله: يلقي إليها صرّة من صرره: إنك تسبق إليه فتحرز صرة من الصرر التي يحصلها كلّ سابق عليه.

- «إن» بمعنى «قد» :

كقوله تعالى: إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرى «1» .

حكى الفرّاء عن الكسائي عن أعرابي أنّه قال: إن بمعنى: قد نفعت.

- «أو» مكان «قد» :

كقوله تعالى: أَوْ جاؤُكُمْ حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ «2» .

- «أم» فيه معنى الشرط:

في قوله تعالى: أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِنَ الْمُلْكِ «3» جوابه: فَإِذًا لا يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيرًا «3» ، المعنى- واللّه أعلم-: إن كان لهم نصيب من الملك.

«على» مكان «عند» :

(1) سورة الأعلى: آية 9.

(2) سورة النساء: آية 90.

(3) سورة النساء: آية 53.