المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى، ص: 594

-قال الفراء: إلا تكون للتحقيق كقوله تعالى: وَما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ «1» ، وحقه الرفع.

-وتكون صفة ومعناها «سوى» كقوله تعالى: لا يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْتَ إِلَّا الْمَوْتَةَ الْأُولى «2» ، وكقوله: لَوْ كانَ فِيهِما آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتا «3» ، أي سوى اللّه.

-وأما إلا، «لا» ضمّت إليها «إن» ، فكقوله تعالى: إِلَّا تَنْصُرُوهُ «4» ، وإِلَّا تَفْعَلُوهُ «5» ، وإِلَّا تَنْفِرُوا «6» .

-وتكون بمعنى لكنّ إذا كان الاستثناء منقطعا كقوله تعالى:

لا عاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلَّا مَنْ رَحِمَ «7» معناه: لكن من رحمه، وكقوله: إِلَّا خَطَأً «8» . معناه: لكن إن قتل خطأ فحكمه كذا وكذا.

-وتكون بمعنى الواو نحو قوله تعالى: لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَيْكُمْ حُجَّةٌ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا «9» قيل معناه: ولا الذين ظلموا.

«سوى»

بمعنى غير، فإذا فتحت السين مدّت. قال ذو الرمة:

وماء كماء السخد ليس لجوفه ... سواء الحمام الورق عهد بحاضر

(1) سورة آل عمران: آية 144.

(2) سورة الدخان: آية 56.

(3) سورة الأنبياء: آية 23.

(4) سورة التوبة: آية 40.

(5) سورة الأنفال: آية 73.

(6) سورة التوبة: آية 39.

(7) سورة هود: آية 43.

(8) سورة النساء: آية 92.

(9) سورة البقرة: آية 150.

(599) - البيت لذي الرمة وهو في ديوانه ص 377. وقوله السخد: جلدة الولد تنشق عن ماء أصفر، وقوله جوفه: يعني جوف الماء. وقوله عهد بحاضر: يقول عهده بعيد من حضر.