479/ 2235 - قال أبو عبد الله: حدَّثني عَبْدُ الغَفَّارِ
[1] بنُ داوُدَ، قال: حدَّثنا يَعْقُوبُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عن عَمْرِو بنِ أَبِي عَمْرٍو [2] :
عَنْ أنَسِ بْنِ مالِكٍ، قالَ: قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم خَيْبَرَ، فَلَمَّا فَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ [3] الحِصْنَ، ذُكِرَ له جَمَالُ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ، وَقَدْ قُتِلَ زَوْجُها، وَكانَتْ عَرُوسًا، فاصْطَفاها رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِنَفْسِهِ، فَخَرَجَ بِها، حَتَّىَ بَلَغْنا سَُدَّ الرَّوْحاءِ [4] حَلَّتْ، فَبَنَىَ بِها، ثُمَّ صَنَعَ حَيْسًا فِي نِطَعٍ صَغيِرٍ، ثُمَّ قالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «آذِنْ [5] مَنْ حَوْلَكَ» . فَكانَتْ تِلْكَ وَلِيمَةَ [6] رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم علىَ صَفِيَّةَ. ثُمَّ خَرَجْنا إلى المَدِينَةِ، قالَ: فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُحَوِّي لَها وَراءَهُ بِعَباءَةٍ، ثُمَّ يَجْلِسُ عِنْدَ بَعِيرِهِ فَيَضَعُ رُكْبَتَهُ، فَتَضَعُ صَفِيَّةُ رِجْلَها علىَ رُكْبَتِهِ [7] ، حَتَّىَ تَرْكَبَ [8] .
قوله: (اصطفاها) يريدُ [9] : أخذَها صَفيًَّا، والصَّفيُّ: سَهمُ رسول الله صلى الله عليه وسلم مِنَ المغنَمِ [10] ، كانَ إذا غَنِمَ الجيشُ غُنمًا أُخِذَ له [11] من رأسِ المالِ [12] قبلَ أن يُقَسَّمَ، جَاريةٌ أو دابَّةٌ أو سِلاحٌ، أو ما كان من شيءٍ يَختارُهُ [13] ، فيكونُ خاصًّا لهُ، فَيُسَمَّى الصَّفِيُّ، فكانت صَفيَّةُ مِنْ مَغنمَ جيشٍ [14] .
و (الحيس) : أخلاط من تمر وأِقطٍ وسَمْن.
وقوله: (يُحوِّي لها) معناه: يهيِّء لها مركبًا بأن يُوَطَّئ من ورائه عباءة [15] ، ويسمَّى ذلك [16] حويَّة.
[1] في الأصل و (ط) : (عبد الغافر) والمثبت من (ف) .
[2] في الأصل و (ط) : (عمرو بن أبي عمر) والمثبت من (ف) .
[3] (عليه) سقطت من (م) .
[4] في (م) : (الصهباء) .
[5] في (ط) : (ادر) .
[6] في (ط) : (الوليمة) .
[7] في (أ) : (ركبتها على رجله) .
[8] في (ط) : (حتى ركب) .
[9] في الفروع: (أي) .
[10] في (ط) : (من الغنم) .
[11] في الفروع: (كان يؤخذ له) .
[12] في (ط) : (الماء) .
[13] في الفروع: (أو ما يختاره) .
[14] في (ف) و (م) : (وكانت صفية صفية من مغنم خبير) وفي (أ) : (وكانت صفية من مغنم خيبر) .
[15] في الفروع: (يهيء لها من ورائه بالعباءة مركبًا وطئًا) .
[16] في الفروع: (ذلك المركب) .