38747) حَدَّثَنَا وَكِيعٌ،عَنْ هِشَامٍ،عَنْ أَبِيهِ،عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍوَ قَالَ: لَمْ يَزَلْ أَمْرُ بَنِي إسْرَائِيلَ مُعْتَدِلًا حَتَّى نَشَأَ فِيهِمْ أَبْنَاءُ سَبَايَا الأُمَمِ،فَقَالُوا فِيهِمْ بِالرَّأْيِ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا. ( وهذا إسناد صحيح كالشمس موقوف ) .

وروي عن واثلة كما في الْإِبَانَةُ الْكُبْرَى لِابْنِ بَطَّةَ -بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْمِرَاءِ فِي الْقُرْآنِ ( 820 ) وَحَدَّثَنِي أَبُو صَالِحٍ , قَالَ: نا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ ذَرِيحٍ قَالَ: نا جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ , قَالَ: نا حَمَّادُ بْنُ يَحْيَى الْأَبَحُّ , قَالَ: نا مَكْحُولٌ , عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:"لَمْ يَزَلْ أَمْرُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُسْتَقِيمًا , حَتَّى كَثُرَتْ فِيهِمْ أَوْلَادُ السَّبَايَا , فَقَاسُوا مَا لَمْ يَكُنْ بِمَا كَانَ فَضَلُّوا , وَأَضَلُّوا"

قلت: وهذا إسناد ضعيف جبارة فيه كلام

وروي من طريق أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها،كما في الْفَقِيهُ وَالْمُتَفَقِّهُ لِلْخَطِيبِ الْبَغْدَادِيِّ = ذِكْرُ الْأَحَادِيثِ الْوَارِدَةِ فِي ذَمِّ الْقِيَاسِ وَتَحْرِيمِهِ وَالْمَنْعِ مِنْهُ (468 ) أنا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَصَمُّ نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ , أنا الْمَسْبِيُّ , نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ , عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ عَائِشَةَ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:"مَا هَلَكَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ حَتَّى كَثُرَ فِيهِمُ الْمُوَلَّدُونَ أَبْنَاءُ سَبَايَا الْأُمَمِ فَأَخَذُوا فِي دِينِهِمْ بِالْمَقَايِيسِ فَهَلَكُوا وَأَهْلَكُوا"

وهذا إسناد موضوع ففي الكشف الحثيث [ج 1 -ص159 ] ( 410 ) عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبير المدني عن هشام بن عروة قال أبو حاتم الرازي متروك الحديث قال الذهبي ومن بلاياه عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها مرفوعا من لم يجد صدقة فليلعن اليهود، قال ابن حبان يروي الموضوعات عن الثقات وساق له بن عدي أحاديث ثم قال عامتها مما لا يتابعه عليه الثقات فكلام هؤلاء مع كلام الذهبي ومن بلاياه يقتضي أن يكون هو يضع والله أعلم.

وروي من قول عروة بن الزبير كما في سنن الدارمى ( 122) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ حَدَّثَنَا عَلِىٌّ - هُوَ ابْنُ مُسْهِرٍ - عَنْ هِشَامٍ - هُوَ ابْنُ عُرْوَةَ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ: مَا زَالَ أَمْرُ بَنِى إِسْرَائِيلَ مُعْتَدِلًا لَيْسَ فِيهِ شَىْءٌ حَتَّى نَشَأَ فِيهِمُ الْمُوَلَّدُونَ أَبْنَاءُ سَبَايَا الأُمَمِ أَبْنَاءُ النِّسَاءِ الَّتِى سَبَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ مِنْ غَيْرِهِمْ،فَقَالُوا فِيهِمْ بِالرَّأْىِ فَأَضَلُّوهُمْ.

وفي جَامِعُ بَيَانِ الْعِلْمِ - بَابُ مَا جَاءَ فِي ذَمِّ الْقَوْلِ فِي دِينِ اللَّهِ تَعَالَى بِالرَّأْيِ (1205 ) قَالَ ابْنُ وَهْبٍ،وَأَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ،عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ،أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ،يَقُولُ:"لَمْ يَزَلْ أَمْرُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُسْتَقِيمًا حَتَّى أَدْرَكَ فِيهِمُ الْمُوَلَّدُونَ أَبْنَاءُ سَبَايَا الْأُمَمِ فَأَحْدَثُوا فِيهِمْ بِالرَّأْيِ فَأَضَلُّوا بَنِي إِسْرَائِيلَ" ( وهذا إسناد صحيح مقطوع رفعه الوضاع عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبير )