الخامس: الجواز إن كان أحد العاملين الابتداء [1] ؛ لأنه عدمى، فكأنك لم تعطف إلا على واحد، وكذلك إذا كان (إنّ) ؛ لضعفها، وكذلك يجوز العطف على محل اسمها بالرفع، ومنه الآية، وكذلك (ما) ، ومنه المثل: (ما كلُّ سَوْدَاءَ تمرةً ولا بيضاءَ شحمةٌ) ، وكذلك إن كان مجرورًا بـ (من) والباء [الزائدتين] [2] ، وأكثر ما ورد من ذلك.

(1) هذا رأى ابن طلحة وابن الطراوة

كما جاء فى: الارتشاف (4/ 2015، 2016) ، والهمع (3/ 191) .

(2) (الزائدتين) ، وفى الأصل: (الزائدتان) ، وهو خطأ.