اسم الحدث الجارى على الفعل

قوله: اسم الحدث

جنس يدخل فيه المصدر واسم المصدر، والمراد بالحدث: كل معنى حصل بعد أن لم يكن، والمراد بالمعنى: الذات التى لا تستقل، فخرجت الصفة المشبهة؛ لأنها غير ذات، وخرج اسم الفاعل؛ لأنه محدث [لا حدث] [1]

وبقوله [2] (اسم) : ما كان حدثًا وليس باسم، وهو الفعل نحو: (اضرب)

وقوله: الجارى على الفعل

قال المصنف [3] : معناه الذى له فعل يصح أن يجرى عليه بيانًا لمدلوله مثل (ضربت ضربًا) "."

واعلم أنه يرد عليه اعتراضات:

الأول: (القدم) و (العدم) ، و (الاستحالة) فإنها مصادر، وليست أسماء لحدث أما (القدم) ، و (الاستحالة) فظاهران، وأما (العدم) فلأن المعدوم الأصلى لا يوصف بحدوث ولا قدم.

144/ب الثانى: المصادر / التى لا أفعال لها نحو: (الأبوة) و (الأخوة) ، و (ويله) ، و (ويحه) ؛ إذ لا أفعال لها فتجرى عليها.

ويمكن أن يجاب: بأنه أراد يجرى على فعله لفظًا أو تقديرًا

الثالث: أسماء الأفعال تدخل في الحد؛ لأنها اسم للحدث سواء قلنا: هى اسم للمصدر أو لفعل الأمر.

الرابع: أن قوله: الجارى على الفعل لفظة مشتركة لا تصلح للتحديد [4] فقد يريدون بها أن يكون جاريًا على الفعل في قياس الاشتقاق كما يقولون في { [و] تبتل إليه تبتيلا [5]

إنه غير [حار] [6] على فعله الذى ذكر قبله، وقد يريدون بالجارى على الشىء الموافق له في عدد الحروف والحركات والسكنات كما يقولون في اسم الفاعل للحال والاستقبال: إنه جارٍ على المضارع.

(1) ما بين المعقوفين استدركه على الحاشية

(2) أى: وخرج بقوله

(3) ينظر: شرح المقدمة الكافية (3/ 825)

(4) ينظر هذا الاعتراض للرضى فى: شرح الكافية (3/ 469)

(5) المزمل: (8) ، وما بين المعقوفين ساقط من الأصل.

(6) (جارٍ) ، وفى الأصل: (جارى) وهو تحريف.