1 -جمهور بن على بن جمهور: تلميذ ابن بطال الركبى، له كتاب في النحو بعنوان (المذاكرة) .

2 -أبو محمد عبد الله بن عمر الفايش: المتوفى سنة (695هـ) ، وضع في النحو كتبًا جيدة، منها كتابه: (اللوامع في النحو) ، وغيره.

3 -عبد الله بن محمد بن أبى الرجال: المتوفى سنة (702هـ) له كتاب (إكسير الذهب في النحو) .

4 -محمد بن موسى الذؤالى: المتوفى سنة (790هـ) ، له كتاب (الرد على النحاة) .

أما مشاهير النحاة في العصر الرسولى فهم أربعة رجال [1] :

1 -ابن يعيش هو: محمد بن على بن يعيش المتوفى سنة (680هـ) ، له كتاب (التهذيب في النحو) .

2 -ابن بصيص [2] : هو أبو العباس أحمد بن عثمان بن بصيص، عالم النحو والعروض، ولد بمدينة (زبيد) ، وانتهت إليه رئاسة هذا الفن بمدينته، ورحل إليه الطلبة من أماكن بعيدة، وكان جيد الفهم، شرع في شرح مقدمة ابن بابشاذ، فاخترمته المنية قبل إتمامه، توفى سنة (768هـ) .

3 -الشرجى [3] : سراج الدين عبد اللطيف بن أبى بكر بن أحمد الشرجى، ولد بقرية الشرجة، بين (حيس) و (زبيد) سنة (740هـ) ، ورحل إلى زبيد لتلقى العلم على ابن بصيص حتى برع في فنه، توفى سنة (802هـ) من مصنفاته النحوية: كتاب (شرح ملحة الإعراب) ، وتضم مختصر ابن عباد، ومختصر المحرر في النحو، وكتاب: (الإعلام لمواضع اللام في الكلام) ، و (ونظم مقدمة ابن بابشاذ) ، و (مقدمة في علم النحو) .

4 -ابن هطيل [4] : على بن محمد بن هطيل، شيخ النحاة في عصره، وعليه أخذ الإمام على بن صلاح الدين، وكان حريًا بأن يسمى سيبويه اليمن، توفى سنة (812هـ) ، بمدينة صنعاء، وأصله من (حوث) ، ومن مؤلفاته النحوية الكثيرة كتاب (التاج المكلل في شرح المفصل) ، وكتاب (عمدة ذوى الهمم) ، و (شرح المقدمة المحسبة في النحو) ، و (معونة الطلاب) ، و (شرح الجمل) ، وغير ذلك.

(1) ينظر: السابق (ص115، 116) .

(2) ينظر: هدية العارفين (1/ 112) .

(3) ينظر: السابق (1/ 616) .

(4) ينظر: السابق (1/ 729) .