أما كتاب الكافية فقد دخل الدراسة النحوية في اليمن منذ زمن مصنفه في القرن السابع وممن شرحه من علماء الدولة الرسولية [1] :.

1 -منصور بن فلاح اليمنى (ت680هـ) : في كتابه (شرح الكافية) [2] .

2 -يحيى بن حمزة العلوى (ت749هـ) : في كتابه (الأزهار الصافية في شرح المقدمة الكافية) [3] .

3 -إسماعيل بن إبراهيم بن عطية النجرانى (ت 794هـ) : في كتابه: (الأسرار الصافية والخلاصات الشافية في كشف المقدمة الكافية) [4] .

4 -على بن محمد بن هطيل (ت 812هـ) : في كتابه: (معونة الطالب على الكافية لابن الحاجب) [5] .

5 -على بن محمد بن أبى القاسم (ت 837هـ) : في كتابه: (البرور الضافية والعقود الصافية .. .. ) وهو موضوع الدراسة والتحقيق.

6 -الإمام المهدى أحمد بن يحيى المرتضى (ت 840هـ) ، في كتابه: (الشافية في شرح الكافية) [6] .

7 -صلاح بن على بن محمد بن أبى القاسم (ت849هـ) ، في كتابه: (النجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب) [7] .

8 -أحمد بن محمد الرصاص - من علماء القرن التاسع - في كتابه: (منهاج الطالب في كشف أسرار مقدمة ابن الحاجب) [8] .

ومن علماء النحو في اليمن من لم يكتف بشرح المتون النحوية الشهيرة فشارك في التأليف فيه مستقلًا، وقد عرف عصر بنى رسول مجموعة من هؤلاء العلماء المصنفين، لعل أقدمهم [9] :

(1) ينظر: حياة الأدب اليمنى في عصر بنى رسول (ص114) .

(2) رسالة دكتوراة في كلية اللغة العربية بالقاهرة تح د/ محمد الطيب محمد الإبراهيم رقم (2534) .

(3) رسالة دكتوراة في كلية اللغة العربية بالقاهرة الجزء الأول تح د/ محمد على سالم العطاونة، والجزء الثانى تح د/ عبد الحميد مصطفى السيد، وهى في المكتبة المركزية تحت رقم (999، 4346، 500، 4281) .

(4) ينظر: الكافية في النحو تح د/ طارق نجم عبد الله (ص30) ، (دار الوفاء للنشروالتوزيع - جدة) .

(5) ينظر: الكافية (ص39) .

(6) ينظر: السابق (ص33) .

(7) مطبوع.

(8) ينظر: الكافية (ص32، 33) .

(9) ينظر: حياة الأدب اليمنى في عصر بنى رسول (ص114، 115) .