• قوله: "أَرْبَعِينَ صَبَاحًا": قال السُّيوطيُّ (١) : ذُكِر في حكمةِ ذلك أنَّها تَبْقَى في عُرُوْقِه وأعْضَائِه أربعينَ يومًا نقله ابنُ القيم (٢) .
• قوله: "لَمْ يَتُبِ اللهُ عَلَيْهِ": لأنَّه كنايةٌ عن أنَّ اللهَ تعالى لا يُوفِّقُه للتَّوبةِ على وَجْهِها فلا يَقْبَل التوبةَ منه لذلك، أو لا يُوَفَّقُ للتَّوبهِ به أصلًا على أنَّ معنى "إنْ تَابَ" أوادَ أنْ يتوبَ، ومثله قوله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَنْ تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ﴾ (٣) .
وقال ابنُ العربي: وهذا مِمَّا لم يثْبُتْ ولا يُعَوَّل عليه فإنَّ اللهَ قد مَدَّ التَّوبةَ