لقد أساء هؤلاء إساءات بالغة للإسلام عندما كذبوا على الله وقالوا للناس هذا هو الإسلام

بينما الاقتصاد والسياسة والإعلام والمجتمع كله يسير وفق قوانين الجاهلية

ومن ثم فقد نفروا الناس من الإسلام الصحيح بإفكهم هذا

فلا يوجد دولة في بلاد الإسلام اليوم تطبق الإسلام فكلهم كاذبون خائنون لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم يحسبون أنهم على شيء وهم ليسوا على شيء

ومجرد رفع راية الإسلام دون مضمون لا قيمة له عند الله تعالى ولا عند العقلاء من الناس قال تعالى: {فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} (65) سورة النساء

فيجب أن نحذر من تلك الدعوات الفاجرة باسم الإسلام والإسلام منها بريء

جميع الموبقات ترتكب في بلاد المسلمين من زنا وخمور وقمار وعهر وغش وكذب وظلم ونهب وسلب وانتهاك للحرمات أمام مرأى ومسمع حكام البلاد الذين لا هم لهم سوى ارتكاب الفواحش ففي حديث الطبراني (وإن كان فيه ضعف) يا بن مسعود إن للساعة أعلام وإن للساعة أشراطا إلا وإن من اعلام الساعة واشراطها أن يكون الولد غيظا وأن يكون المطر قيظا وأن تفيض الأشرار فيضا يا بن مسعود إن من أعلام الساعة وأشراطها أن يصدق الكاذب وأن يكذب الصادق يا بن مسعود إن من أعلام الساعة وأشراطها أن يؤتمن الخائن وأن يخون الأمين يا بن مسعود إن من أعلام الساعة وأشراطها أن تواصل الأطباق وإن تقاطع الأرحام يا بن مسعود إن من أعلام الساعة وأشراطها أن يسود كل قبيلة منافقوها وكل سوق فجارها يا بن مسعود إن من أعلام الساعة وأشراطها أن تزخرف المساجد وأن تخرب القلوب يا بن مسعود إن من أعلام الساعة وأشراطها أن يكون المؤمن في القبيلة أذل من النقد يا بن مسعود إن من اعلام الساعة وأشراطها أن يكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء يا بن مسعود إن من أعلام الساعة وأشراطها أن تكثف المساجد وأن تعلو المنابر يا بن مسعود إن من أعلام الساعة وأشراطها أن يعمر خراب الدنيا ويخرب عمرانها يا بن مسعود إن من أعلام الساعة وأشراطها أن تظهر المعازف وتشرب الخمور يا بن مسعود ان من أعلام الساعة وأشراطها شرب الخمور يا بن مسعود إن من أعلام الساعة وأشراطها الشرط والغمازون واللمازون يا بن مسعود إن من أعلام الساعة وأشراطها أن يكثر أولاد الزنى قلت أبا عبد الرحمن وهم مسلمون قال نعم قلت أبا عبد الرحمن والقرآن بين ظهرانيهم قال نعم قلت أبا عبد الرحمن وإني ذاك قال يأتي على الناس زمان يطلق الرجل المرأة ثم يجحد طلاقها فيقيم على فرجها فهما زانيان ما أقاما