ـ [ديما] ــــــــ [21 - 09 - 2006, 11:56 ص] ـ
اعرب
1 .. قال تعالى (ان مثل عيسى عند الله كمثل ءادم) ..
2 .. ان الرسول لنور يستضاء به ... مهند من سيوف الله مسلول ..
ـ [المهندس المسلم] ــــــــ [21 - 09 - 2006, 12:20 م] ـ
اعرب
1 .. قال تعالى (ان مثل عيسى عند الله كمثل ءادم) ..
2 .. ان الرسول لنور يستضاء به ... مهند من سيوف الله مسلول ..
1 -إن: حرف ناسخ
مثل: اسم إن منصوب بالفتحة الظاهرة
عيسى: مضاف اليه مجرور بالكسرة المقدرة
عند: ظرف مبني
الله: لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور بالكسرة الظاهرة
كمثل: الكاف حرف جر و"مثل"مجرور بالكاف وعلامة جره الكسرة الظاهرة
وشبه الجملة من الجار والمجرور في محل رفع خبر إن
ءادم: مضاف اليه مجرور بالفتحة الظاهرة لأنه ممنوع من الصرف
2 -إن: حرف ناسخ
الرسول: اسم إن منصوب بالفتحة الظاهرة
لنور: اللام للتوكيد و"نور"خبر إن مرفوع بالضمة الظاهرة
يستضاء: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة لأنه لم يسبقه ناصب ولا جازم
ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو في محل رفع
مهند: خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو
من سيوف: جار ومجرور وسيوف مضاف
الله: لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور بالكسرة الظاهرة
مسلول: نعت ل"مهند"مرفوع بالضمة الضاهرة
ـ [أبو طارق] ــــــــ [21 - 09 - 2006, 12:25 م] ـ
عيسى: مضاف اليه مجرور بالكسرة المقدرة
أظن أن عيسى مجرور بالفتحة المقدرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة.
ـ [عاشق اللغة العربية] ــــــــ [21 - 09 - 2006, 12:26 م] ـ
إن: حرف ناسخ
مثل: اسم إن منصوب
عيسى: خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة
عند: ظرف مكان منصوب
الله: مضاف إليه مجرور
الكاف: حرف جر
مثلِ: اسم مجرور
آدم: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة لأنه ممنوع من الصرف
إن: حرف ناسخ
الرسول: اسم إن منصوب
اللام: للتوكيد
نور: خبر إن مرفوع
يستضاء: فعل مضارع مبني للمجهول.
به: جار ومجرور
مهند: مبتدأ مرفوع
من سيوف: جار ومجرور، وكلمة سيوف: اسم آلة
الله: مضاف إليه
مسلول: خبر مرفوع
والله أعلم
ـ [عاشق اللغة العربية] ــــــــ [21 - 09 - 2006, 12:27 م] ـ
اعذروني أيها الأخوة لم أر ردكما.
ـ [المهندس المسلم] ــــــــ [21 - 09 - 2006, 12:58 م] ـ
أظن أن عيسى مجرور بالفتحة المقدرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة.
أظن أنك محق أخي الكريم
ـ [المهندس المسلم] ــــــــ [21 - 09 - 2006, 12:59 م] ـ
اعذروني أيها الأخوة لم أر ردكما.
العذر معك يا أخي
بارك الله فيك
ـ [عبد القادر علي الحمدو] ــــــــ [21 - 09 - 2006, 09:57 م] ـ
السلام عليكم:
1 .. قال تعالى (ان مثل عيسى عند الله كمثل ءادم) ..
إن: حرف مشبه بالفعل (ناسخ)
مثل: اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، وهو مضاف،
عيسى: مضاف اليه مجرور وعلامة جرة الفتحة المقدرة للتعذر نيابة عن الكسرة لأنه اسم ممنوع من الصرف (للعلمية والعجمة)
عند: اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول فيه ظرف زمان متعلق بحال من: مثل عيسى
كمثل: الكاف حرف جر، مثل: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، وهو مضاف، والجار والمجرور (شبه الجملة) متعلقان بخبر إن المحذوف
آدم: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف
2 .. ان الرسول لنور يستضاء به ... مهند من سيوف الله مسلول
إن: حرف مشبه بالفعل (ناسخ)
الرسول: اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
لنور: اللام هي اللام المزحلقة
نور: خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
يستضاء: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
به: الباء حرف جر، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالباء والجار والمجرور (شبه الجملة) في محل رفع نائب فاعل ل: يستضاء
مهند: خبر لمبتدا محذوف، مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
من سيوف: من: حرف جر، سيوف: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة، وهو مضاف، والجار والمجرو (شبه الجملة) متعلقان باسم المفعول (مسلول)
الله: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
مسلول: صفة ل: مهند، مرفوع مثله وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
ـ [مهاجر] ــــــــ [22 - 09 - 2006, 07:16 ص] ـ
بسم الله
السلام عليكم
ألا يصلح الجار والمجرور"من سيوف الله": نعتا لـ"مهند"، لأنه شبه جملة أتت بعد نكرة، ويكون"مسلول": نعتا ثانيا، فتكون المسألة من باب تعدد النعوت؟
ـ [عبد القادر علي الحمدو] ــــــــ [22 - 09 - 2006, 10:11 ص] ـ
السلام عليكم:
أخي مهاجر، طبعًا يصلح ما قلت، وهو رأيي الاول، ولكن أنا قدرت تقديرًا ثانيًا، أن هذا المهند سيف مسلول من بين سيوف الله، أي: سُلَّ من سيوف الله،
وكما قلت لك إن رأيك جائز برايي
ـ [مهاجر] ــــــــ [22 - 09 - 2006, 06:08 م] ـ
بارك الله فيك عبد القادر.
وتقديرك يعني تعلق الجار والمجرور بمتأخر.