والثاني: المد المتصل نحو {سِيءَ} [هود: الآية 77] و {سِيئَتْ} [الملك: الآية 27] و {سُوءَ} [البقرة: الآية 49] سمي بذلك لاتصال حرف المد بسببه وهو الهمزة.

والثالث: المد الممكّن نحو قوله: {أُولََئِكَ} [البقرة: الآية 5] سمي بذلك لأن القارئ لا يتمكن من تحقيق الهمزة وإخراجها من مخرجها إلا به، وهو من أقسام المتصل، ويدخل أيضا في مدّ الرّوم عند حمزة في وقفه.

والرابع: المدّ المتوسط نحو {رِئََاءَ} [البقرة: الآية 264] وغيرها و (برآؤا) [الممتحنة:

الآية 4]و {الْأَنْبِيََاءَ} [آل عمران: الآية 112] في قراءة نافع. قال ابن غازي: سمّي بذلك لتوسط حرف المدّ بين همزتين محقّقتين أو محقّقة ومسهّلة لأنه يمدّ مدّا متوسطا، كذا قالوه، وهو مشكل إذ لا فرق بينه وبين غيره في إجراء المراتب المتقدمة فيه، وهو من أقسام المتصل أيضا.

والخامس: المد المنفصل نحو {إِنََّا أَوْحَيْنََا إِلَيْكَ} [النّساء: الآية 163] سمّي بذلك لانفصال حرف المد عن كلمة الهمزة، ويسمّى مدّ البسط: لأنه يبسط بين الكلمتين بساطا، فيفصل به بينهما.

والسادس: مدّ التعظيم نحو {لََا إِلََهَ إِلَّا اللََّهُ} [الصّافات: الآية 35] عند من يقصر المنفصل.

والسابع: مدّ المبالغة وهو مدّ لا النافية للجنس نحو {لََا رَيْبَ} [البقرة: الآية 2] و {لََا شِيَةَ فِيهََا} [البقرة: الآية 71] عند حمزة فقط بمقدار ألفين.

والثامن: مدّ الرّوم في {هََا أَنْتُمْ هََؤُلََاءِ} [آل عمران: الآية 66] و {هََا أَنْتُمْ أُولََاءِ} [آل عمران: الآية 119] عند من سهّل همزة أنتم وأدخل ألفا قبلها سمي بذلك لأن القارئ يروم بعده الهمزة فلا يأتي بها محقّقة. ويجري ذلك في وقف حمزة في نحو {إِسْرََائِيلَ}

[البقرة: الآية 40] و {دُعََاءً} [البقرة: الآية 171] و {نِدََاءً} [مريم: الآية 3] وما أشبه ذلك.

والتاسع: مدّ الحجز كقوله: {أَأَنْذَرْتَهُمْ} [البقرة: الآية 6] ونحوه على قراءة من أدخل ألفا بين الهمزتين، سواء حققت الهمزة الثانية أم سهلت، سمي بذلك لأنه يحجز بين الهمزتين.

والعاشر: مدّ العدل نحو {وَلَا الضََّالِّينَ} [الفاتحة: الآية 7] . سمي بذلك لأنه يعدل حركة أو لأنه متساو عند القرّاء في المدّ، ويسمى أيضا باللازم الكلمي المثقل.

والحادي عشر: مدّ الفرق نحو قوله: (ء آلذّكرين) [الأنعام: الآية 143، وغيرها] ، (ء آلله) [يونس: الآية 59] و «آلسحر» [يونس: الآية 81] و (آلئن) [يونس: الآية 51] في قراءة من مدّ. سمّي بذلك للفرق بين الاستفهام والخبر، وهو من أقسام المدّ اللازم الكلميّ المثقّل أو المخفّف كما تقدم.

والثاني عشر: المدّ الخفيّ نحو {أَرَأَيْتُمْ} [الأنعام: الآية 46] و {هََا أَنْتُمْ} [آل عمران: