وفي المائدة ثلاثة مواضع: أولها: {مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ} [الآية 26] فإنه يراقب {أَرْبَعِينَ سَنَةً} [الآية 26] . وثانيها: {مِنَ النََّادِمِينَ} [الآية 31] فإنه يراقب {مِنْ أَجْلِ ذََلِكَ} [الآية

32]. وثالثها: {وَلَمْ تُؤْمِنْ قُلُوبُهُمْ} [الآية 41] يراقب قوله: {هََادُوا} [الآية 41] . وقال الشيخ السجاوندي: الوقف على {قُلُوبُهُمْ} أولى.

وفي الأعراف أربعة مواضع: أولها: {جََاثِمِينَ} [الآية 91] فإنه يراقب {كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا} [الآية 92] . وثانيها: {لََا تَأْتِيهِمْ} [الآية 163] فإنه يراقب {كَذََلِكَ} [الآية 163] . وثالثها: {قََالُوا بَلى ََ} [الآية 172] فإنه يراقب {شَهِدْنََا} [الآية 172] . ورابعها: {مِنَ الْخَيْرِ} [الآية 188] فإنه يراقب {السُّوءُ} [الآية 188] .

وفي التوبة موضع واحد وهو: {مُنََافِقُونَ} [الآية 101] فإنه يراقب {الْمَدِينَةِ} [الآية 101] . وقيل: الوقف على {مُنََافِقُونَ} أولى. ويقال له: الوقف المنزّل.

وفي يونس موضع واحد: وهو {لِيُؤْمِنُوا} [الآية 13] يراقب {كَذََلِكَ} [الآية 13] .

وفي إبراهيم موضع واحد: وهو {وَثَمُودَ} [الآية 9] يراقب {مِنْ بَعْدِهِمْ} [الآية 9] .

وفي الفرقان ثلاثة مواضع أولها: {آخَرُونَ} [الآية 4] يراقب قوله: {وَزُورًا}

[الآية 4] . وثانيها: {جُمْلَةً وََاحِدَةً} [الآية 32] يراقب {كَذََلِكَ} [الآية 32] . وثالثها:

{خَبِيرًا} [الآية 58] يراقب {عَلَى الْعَرْشِ} [الآية 59] .

وفي الشعراء: {مُنْذِرُونَ} [الآية 208] يراقب {ذِكْرى ََ} [الآية 209] .

وفي القصص: {إِلَيْكُمََا} [الآية 35] يراقب قوله: {بِآيََاتِنََا} [الآية 35] ، وقيل:

الوقف على {إِلَيْكُمََا} أولى.

وفي الأحزاب موضعان: أولهما: {عَوْرَةٌ} [الآية 13] يراقب قوله: {وَمََا هِيَ بِعَوْرَةٍ} [الآية 13] . وثانيهما: {إِلََّا قَلِيلًا} [الآية 60] يراقب {مَلْعُونِينَ} [الآية 61] .

وفي المؤمن [غافر] : {يُصْرَفُونَ} [الآية 69] يراقب {رُسُلَنََا} [الآية 70] .

وفي الزخرف: {حم} (1) [الآية 1] يراقب {وَالْكِتََابِ الْمُبِينِ} (2) [الآية 2] .

وفي الدخان موضعان: أولهما: {حم} (1) [الآية 1] يراقب {وَالْكِتََابِ الْمُبِينِ} (2) [الآية 2] . وثانيهما: {طَعََامُ الْأَثِيمِ} (44) [الآية 44] يراقب {كَالْمُهْلِ} [الآية 45] .

وفي القتال [محمد] : {أَوْزََارَهََا} [الآية 4] يراقب {ذََلِكَ} [الآية 4] .

وفي الفتح: {فِي التَّوْرََاةِ} [الآية 29] يراقب {فِي الْإِنْجِيلِ} [الآية 29] .

وفي الممتحنة: {وَلََا أَوْلََادُكُمْ} [الآية 3] يراقب {يَوْمَ الْقِيََامَةِ} [الآية 3] .

وفي الطلاق: {الْأَلْبََابِ} [الآية 10] يراقب {الَّذِينَ آمَنُوا} [الآية 10] .