رِوَايَةُ: (( تَوَضَّأَ ... وَأَمَرَنَا بِالوُضُوءِ ) ):

• وَفِي رِوَايَةٍ: (( تَوَضَّأ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم، وَأَمَرَنَا بِالوُضُوءِ ) ).

[الحكم] : منكرٌ بهذا السياقِ.

[التخريج] : [علقط (9/ 353) ] .

[السند] :

قال الدارقطنيُّ في (العلل) : حدثنا ابنُ مُبَشِّر قال: حدثنا أحمد بن سنان قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا سليمان التيمي قال: بَلغَنِي أن مَرْوانَ بنَ الحَكمِ أَرْسَلَ إلى بُسْرةَ يسألها عن مَسِّ الذَّكَرِ، فقالتْ ... الحديث.

[التحقيق] :

هذا إسنادٌ ضعيف؛ فيه ثلاثُ عِللٍ:

العلةُ الأُولى: جهالةُ الرسولِ الذي أرْسَلَه مروانُ بنُ الحَكمِ.

العلةُ الثانيةُ: لم يذكرِ التيميُّ مَن بَلَّغه عن مروانَ.

العلةُ الثالثةُ: أن الحديثَ محفوظٌ عن مروانَ بلفظ: (( مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ ) )ليس فيه أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ.