2317 - حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ:

◼ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: (( إِذَا أَفْضَى أَحَدُكُمْ بِيَدِهِ إِلَى فَرْجِهِ(ذَكَرِهِ) 1، وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا سِتْرٌ وَلَا حِجَابٌ (لَيسَ بَينَهُ وَبَينَهُ شَيءٌ) 2، فَلْيَتَوَضَّأْ [وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ] (فَقَد وَجَبَ عَلَيه الوُضُوءُ) 3 )).

• وَفِي رِوَايَةٍ بِلَفْظِ: (( مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ(ذَكَرَهُ) فَلْيَتَوَضَّأْ )).

[الحكم] : مختلفٌ فيه:

فضَعَّفَهُ: الإمامُ أحمدُ -وأقرَّهُ ابنُ المنذرِ-، وابنُ مَعِينٍ، والبزارُ، وابنُ وضَّاحٍ، وابنُ عَدِيٍّ، والطحاويُّ، وابنُ حزمٍ، وأبو بكرٍ الجصاصُ، وابنُ الجوزيِّ، والذهبيُّ، وابنُ حَجرٍ.

بينما صَحَّحَهُ: ابنُ حِبَّانَ، والحاكمُ، وابنُ السَّكنِ، وعبدُ الحَقِّ الإشبيليُّ، وابنُ عبدِ البرِّ، والحازميُّ، وابنُ المُلقِّنِ، والألبانيُّ.

ومالَ إلي تصحيحه: محيي السنة البغويُّ، وابنُ دَقيقِ العيدِ، وابنُ سَيدِ النَّاسِ، وابنُ عبدِ الهادِي، ومغلطاي.

وحَسَّنه: ابنُ الصَّلاحِ والنوويُّ بمجموع طرقه.

والراجحُ: ضَعْفُهُ.

[التخريج] :

تخريج السياقة الأولى: [حم 8404 (والرواية الأولى والثالثة له ولغيره) / عم 8405/ حب 1113 (واللفظ له) / بز 8552/ طس 1850، 6668، 8834، 8909/ طص 110/ أم 51 (والرواية الثانية له ولغيره) / شف 58/ حرملة (هقع 1015) / منذ 103/ طح (1/ 74/ 447) / عد (10/