وقال صاحب (المغرب في ترتيب المعرب 1/ 74) :"الباسور -بالسين والصاد-: واحد البواسير، وهي كالدماميل في المقعدة".

وفي كلِّ هذا رَدٌّ على صاحب (غلط الفقهاء 1/ 25/ 77) إذ يقول:"ويقولون لمرضِ بالمَقعدةِ وفي داخل الأنف أيضًا: الناسور-بالنون-. وصوابه: الباسور-بالباء-، والجمع بواسير. وأما الناسور -بالنون- فهو علةٌ تحدثُ في مآقي العين تَسْقِي فلا تنقطع. ويقال: ناصور، بالصاد أيضًا".

[التخريج] :

تخريج السياقة الأُولى: [طب (11/ 109/ 11202) (واللفظُ لَهُ) / قط 594 (والزيادةُ لَهُ ولغيرِهِ) / هق 1691، 1692/ عق (2/ 520) / عد (8/ 373) / علخ 221/ سكري 38/كر (37/ 173، 174) ] .

تخريج السياقة الثانية: [نعيم (طب 465) ] .

[التحقيق] :

له طريقان:

الطريق الأول:

رواه الطبرانيُّ في (الكبير) قال: حدثنا بكر بن سهل الدمياطي، ثنا نعيم بن حماد، ثنا بقية بن الوليد، عن عبد الملك بن مِهران، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس، به.

ورواه العُقيليُّ في (الضعفاء الكبير) قال: حدثنا الحسن بن علي قال: حدثنا نُعيم بن حماد، به.

وتوبع عليه نُعيم:

فرواه ابنُ عَدِيٍّ في (الكامل) -ومن طريقه البيهقيُّ في (الكبرى 1692) -،