وهو قولُ الشافعيِّ، وأحمدَ، وإسحاقَ" (الأوسط 1/ 334) ."

[التخريج] : [طيل 339 (واللفظُ لَهُ) / فر (ملتقطة 2/ق 108) ] .

[السند] :

أخرجه أبو منصورٍ الديلميُّ في (مسند الفردوس) -كما في (الغرائب الملتقطة) -، والجورقانيُّ في (الأباطيل) .

كلاهما:

عن شِيرَوَيْهِ بن شهردار -والد أبي منصور-، قال: أخبرنا [أبو بكر] أحمد بن عمر (1)

البزار، حدثنا [أبو محمد] جعفر بن محمد [بن الحسين] الصوفي الأبهري [إجازة] ، حدثنا أبو الحسن الصِّقِلِّي، حدثنا أبو معاذ عبد الله بن الحسين الخطيب (2) ، حدثنا أحمد بن محمد بن مهدي، حدثنا علي بن أحمد، حدثنا محمد بن المصفى، حدثنا بقية (3) ، عن عمرو بن أبي عمرو، عن طاوس، عنِ ابنِ عباسٍ، به.

(1) في الأباطيل:"علي"! وذَكَر محققه أنه ورد في نسخة أخرى:"عمر".

قلنا: وهو الصواب، كما في (مسند الفردوس) ، وكذا جاء في ترجمته من (تاريخ الإسلام 10/ 501) ، وفيه:"البزاز"بالمعجمة.

(2) في الأباطيل:"أبو معاذ الخطيب بن عبد الله بن الحسين"، والله أعلم بالصواب.

(3) في مخطوطة الغرائب:"شعبة"، وهو خطأ ظاهر؛ فابن المصفى لم يدرك شعبة، وهو يَروي عن بقية. وجاء في (الأباطيل) على الصواب، وكذا ابن الجوزي في (التحقيق 1/ 201) و (العلل المتناهية 1/ 364) عن ابن المصفى عن بقية.