روايةُ الخُفَّين والعِمَامَةِ:

•وفي رِوايةٍ عَنْهُ: عَنِ الَّنِبيِّ صلى الله عليه وسلم «أَنَّهُ رَخَّصَ للمُسَافِرِ فِي المَسْحِ عَلَى الخُفَّينِ والعِمَامَةِ، للمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ، وَلِلمُسَافِرِ ثَلَاثةُ أيَّامٍ، وَأَنَّهُ نَهَى عَنِ الصَّرْفِ» .

[الحكم] : منكرٌ بِذكرِ (العِمَامَةِ) ، واستنكره أبو حاتمٍ.

والتوقيتُ في المسحِ على الخُفَّينِ ثابتٌ من حديثِ عليٍّ كما تقدَّمَ.

[التخريج] : [علحا 55] .

[السند] :

قال ابنُ أبي حاتمٍ في (العلل) :"سألتُ أبي عن حديثٍ رواه عبدُ الصمدِ بنُ عبدِ الوارثِ، عنِ الهيثمِ بنِ قَيسٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ مُسلمِ بنِ يَسارٍ، عن أبيه، عن جَدِّهِ"وذَكَرَ الحديثَ.

[التحقيق] :

هذا إسنادٌ ضعيفٌ، كسابقه. ثم إنَّ ذِكرَ (العِمَامَةِ) غيرُ محفوظٍ فيه مع ضَعْفِهِ.

ولذا قال أبو حَاتمٍ:"هذانِ الحديثانِ مُنْكَرَانِ، حدَّثنا بهما قرةُ بنُ حَبيبٍ ولم يذكرْ فيه (العِمَامَةَ) ، وليسَ ليَسَارٍ صحبةٌ" (العلل 55) .

وانظر الروايةَ السابقة.