193 -حَدِيثُ ابنِ عَبَّاسٍ:

◼ عَنْ ابنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما أَنَّهُ قَالَ: (( أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَعْرَابِيٌّ فَبَايَعَهُ فِي المَسْجِدِ ثُمَّ انْصَرَفَ، فَقَامَ [نَاحِيَةً] فَفَشَجَ فَبَالَ، فَهَمَّ النَّاسُ بِهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: (( لَا تَقْطَعُوا عَلَى الرَّجُلِ بَوْلَهُ(دَعُوهُ ) ))، ثُمَّ دَعَا بِهِ فَقَالَ: (( أَلَسْتَ بِمُسْلِمٍ؟ ) )قَالَ: بَلَى، قَالَ: (( فَمَا حَمَلَكَ عَلَى أَنْ بُلْتَ في المَسْجِدِ؟ ) )، قَالَ: والَّذِي بَعَثَكَ بِالحَقِّ مَا ظَنَنْتُ إِلَّا أنَّهُ صَعِيدٌ مِنَ الصُّعُدَاتِ فبُلْتُ فِيهِ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِذَنُوبٍ مِنْ مَاءٍ فَصُبَّ عَلَى بَوْلِهِ )) .

[الحكم] : إسناده ضعيف، وأصل القصة صحيح بما سبق، وضعَّفه البوصيري.

[اللغة] :

قوله: (( ففشج ) )، وعند الطبراني بلفظ: (فَفَحجَ) ، وهما بمعنىً واحد وهو أَنْ يُفَرج بين رجلَيه ليبول، وانظر: (النهاية 3/ 447) ، و (لسان العرب 2/ 340) ، و (القاموس 1/ 258) .

[التخريج] :

[عل 2557 (( واللفظ له ) )/ بز (كشف 409) ، (خيرة 1001/ 2) (( والزيادة والرواية له ) )/ طب (11/ 220/ 11552) / فكر (1/ 288) / ضيا (11/ 308 - 309/ 311، 312) ] .

[السند] :

أخرجه أبو يعلى - ومن طريقه الضياء في (المختارة 311) - قال: حدثنا زهيرٌ، حدثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أبي، عن ثور بن زيد، عن عكرمة، عن ابن عباس، به.