ورواه البزار عن عبد الله بن شبيب ويحيى بن العلاء.

ورواه الطبراني - ومن طريقه الضياء في (المختارة 312) ، وابن حجر في (نتائج الأفكار) : عن العباس بن الفضل الأسفاطي.

ثلاثتهم، عن إسماعيل بن أبي أويس، عن أبيه، به.

[التحقيق] :

هذا إسناد ضعيف؛ فيه علتان:

الأولى: إسماعيل بن أبي أويس؛ وهو مختلف فيه، قال أحمد: (( لا بأس به ) )، وكذا قال ابن معين في (رواية الدارمي 931) ، وضعَّفه في عدة روايات أخرى، منها: ما رواه ابن أبي خيثمة عنه أنه قال فيه: (( صدوق ضعيف العقل ) )، وقال مرة: (( ليس بذاك ) )، يعنى: أنه لا يحسن الحديث، ولا يعرف أن يؤديه، أو يقرأ من غير كتابه )) ، وقال مرة أخرى: (( ليس بشيء ) ) (تاريخ ابن أبي خيثمة - السفر الثالث 3430، 3431، 3432) . وانظر: (تهذيب الكمال 3/ 127) ، و (السير 10/ 393) ، وقال في (رواية ابن الجنيد 174) : (( مخلط، يكذب، ليس بشيء ) ). وقال في (رواية ابن محرز 121) : (( ضعيف، أضعف الناس، لا يحلُّ لمسلِم أن يُحدِّثَ عنه بشيء ) )، وقال في رواية أحمد بن أبي يحيى: (( ابن أبي أويس وأبوه يسرقان الحديث ) ) (الميزان 1/ 223) . وقال أبو حاتم: (( محلة الصدق وكان مغفلًا ) ) (الجرح والتعديل 2/ 181) ، وقال النسائي: (( ضعيف ) )، وقال في موضع آخر: (( ليس بثقة ) )، وقال أبو القاسم اللالكائي: (( بالغ النسائي في الكلام عليه، إلى أن يؤدي إلى تركه، ولعله بان له ما لم يبن لغيره؛ لأنَّ كلام هؤلاء كلهم يؤول إلى أنه ضعيف ) ) (تهذيب التهذيب 1/ 271) .