هق 5216، 4125/ هقغ 537، 538/ هقع 4857، 4858/ مشكل 623/ منذ 2040/ تمهيد (1/ 175، 177) / محلى (4/ 215 - 216) / كر (37/ 391) / مع (خيرة 1240) ].
[السند] :
قال أبو داودَ: حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حَمَّادٌ عن زيادٍ الأَعْلَمِ، عن الحسن، عن أبي بَكْرةَ، به.
ومدارُه عندَ الجميعِ على حَمَّادِ بنِ سلَمةَ، عن زيادٍ الأَعْلَم، عنِ الحسنِ، عن أبي بَكْرةَ، به.
[التحقيق] :
هذا إسنادٌ رجالُهُ ثقاتٌ، رجالُ الصحيحِ، إلا أن في روايتَيْ (حَمَّاد بن سلمةَ عن زيادٍ الأعلم) و (الحسنِ عن أبي بَكرةَ) مقالًا لأَهلِ العلمِ.
فأمَّا روايةُ (حَمَّاد بن سلَمةَ عن زيادٍ الأعلم) ؛ فقد قال يحيى بنُ سعيدٍ القَطَّانُ:"حَمَّادُ بنُ سلَمةَ، عن زيادٍ الأعلمِ وقَيْسِ بنِ سعدٍ، ليس بذاك" (الجرح والتعديل 3/ 141) ، و (الكامل 2/ 253) .
ولذا قال ابنُ رَجبٍ:"وَضَعَّفَ يحيى بنُ سعيدٍ القَطَّانُ رواياتِ حَمَّادِ بنِ سلَمةَ عن قَيْسِ بنِ سعدٍ، ورواياتِهِ عن زيادٍ الأعلم" (شرح علل التِّرْمِذي 2/ 783) .
وأمَّا روايةُ (الحسن عن أبي بَكْرة) ؛ فقد اختلفوا في سماعِ الحسنِ البصريِّ من أبي بَكْرةَ، فَنَفَاهُ يحيى بنُ مَعِين كما في (تاريخه - رواية الدُّوري 4/ 322) ، والدَّارَقُطْنيُّ كما في (سؤالات الحاكم له 1/ 208) .
وأثبته ابنُ المَدِيني كما في (العلل له 1/ 51) ، وأقرَّهُ البخاريُّ في (الصحيح