موضوعةً، لا يحلُّ ذِكرُه إلا تعجُّبًا"، وقال الحاكم:"يَروي عن أنسٍ أحاديثَ موضوعةً"، وبمثله قال أبو نُعَيم في (الضعفاء 178) ، وانظر: (تهذيب التهذيب 8/ 182) ، وقال أبو الفتحِ الأَزْديُّ:"كان يضعُ الحديثَ" (تاريخ الإسلام 4/ 462) ."

قال البُوصيريُّ:"رواه أحمدُ بنُ مَنِيعٍ بسندٍ ضعيفٍ؛ لضعْفِ العلاءِ أبي محمدٍ الثَقَفيِّ" (إتحاف الخيرة 7194/ 1) .

قلنا: وهذا تساهُلٌ مِنَ البُوصيري؛ بل العلاء هذا كذَّاب كما سبقَ بيانُه.

وعزاه البُوصيريُّ أيضًا لمسندِ ابنِ أبي عُمرَ العَدَنيِّ، وقال:"وفيه رجلٌ لم يُسَمَّ".

وانظر بقيَّةَ طرق هذا الحديثِ عَقِبَ الرواية المخرَّجةِ في: (باب أَجْر إسباغِ الوُضوء على المكاره) .