ابن عمر العُمَري، به (1) .

[التحقيق] :

هذا إسنادٌ ضعيفٌ؛ لضعف عبد الله بن عمر العُمَري، فهو:"ضعيف"كما في (التقريب 3489) .

وبه ضعَّفَ الحديثَ التِّرْمِذيُّ فقال:"إنما رَوَى هذا الحديث عبد الله بن عمر، عن عبيد الله بن عمر ... ، وعبد الله ضعفه يحيى بن سعيد من قبل حفظه في الحديث"اهـ.

وتبِعه الطُّوسيُّ في (مختصر الأحكام) ، والمُنْذِريُّ في (مختصر سنن أبي داود 1/ 161) .

وكذا ضعَّفَه به: الخَطَّابيُّ في (معالم السنن 1/ 79) ، وابنُ العربي في (عارضة الأحوذي 1/ 172) ، وعبدُ الحقِّ الإشبيليُّ في (الأحكام الوسطى 1/ 192) ، وابنُ القَطَّانِ في (بيان الوهم والإيهام 5/ 270) ، والضياء المقدسي في (السنن والأحكام 1/ 163) ، والنَّوَويُّ في (الخلاصة 458) ، و (المجموع 2/ 142) ، والألبانيُّ في (صحيح أبي داود 1/ 431) .

(1) إلا أن الطوسي قال عقب روايته للحديث عن الحسن بن عرفة وأبي سعيد الأشج عن حماد:"لم يذكر ابن عرفة في حديثه عبد الله بن عمر إنما ذكر حمادًا عن عبيد الله بن عمر، إنما روى هذا الحديث عبد الله بن عمر عن عبيد الله بن عمر" (مختصر الأحكام 1/ 325) .

يعني أن الحسن بن عرفة أسقط (عبد الله) من السند، وجعل الحديث (عن حماد الخياط عن عبيد الله) ، وهذا وهمٌ، فالحديث معروف بعبد الله، كما رواه عدد من الأئمة الحفاظ، كأحمد وإسحاق وابن أبي شيبة وغيرهم كثير.