وقد خالفه الثقات الأثبات من أصحاب هشام: كمالكٍ، ويحيى القطان، وابنِ نُمَيرٍ، وابنِ المباركِ، وجماعة، فرووه عن هشامٍ ... به، دون ذكر (تخليل مقدم الرأس ومؤخره، والأذنين) .

رِوَايةُ: (( يَغْسِلُ فَرْجَهُ وَمَا مَسَّ النِّكَاحُ ) ):

• وَفِي رِوَايةٍ قَالَتْ: (( ... ثُمَّ يَغْسِلُ فَرْجَهُ وَمَا مَسَّ النِّكَاحُ ... ، ثُمَّ يَغْسِلُ قَدَمَيْهِ حِينَ يَنْصَرِفُ ) ).

[الحكم] : صحيحُ المتنِ، وإسنادُهُ ضعيفٌ.

[التخريج] : [طس 8619] .

[السند] :

قال الطبرانيُّ: حدثنا مسعود بن محمد الرمليُّ، ثنا عمران بن هارون، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة بن الزبير، عن عائشة ... به.

قال الطبرانيُّ: (( لم يروِ هذا الحديث عن أبي الأسود إلا ابن لهيعة ) ).

[التحقيق] :

هذا إسنادٌ ضعيفٌ؛ فيه عِلَّتان:

الأُولى: عبد الله بن لهيعة، ضعيفٌ، وقد سبقَ الكلامُ عليه مرارًا.

الثانيةُ: مسعود بن محمد الرمليُّ، مجهولُ الحَالِ، انظر (السلسة الضعيفة 8/ 291) ، (إرشاد القاصي والداني 1061) .