فضالة، عن هشام بن عروة، أخبرني أبي، عن عائشة ... به.

[التحقيق] :

هذا إسنادٌ ليِّنٌ، مبارك بن فضالة: مختلفٌ فيه، وهو مُدَلِّسٌ، وقد عنعن.

وقد خالف الثقات الأثبات من أصحاب هشام، في هذا السياق. فهو منكرٌ بهذا السياق.

رِوَايَةُ: (( يُخَلِّلُ أُذُنَيْهِ ) ):

• وَفِي رِوَايةٍ: (( ... فَيُخَلِّلُ بِأَصَابِعِهِ حَتَّى يَسْتَبْرِيَ البَشَرَةَ، فَيُخَلِّلُ أُصُولَ شَعْرِ رَأْسِهِ مُقَدَّمَهُ وَمُؤَخَّرَهُ، وَأُذُنَيْهِ ... ) ).

[الحكم] : مُنْكرٌ بهذا السِّيَاقِ.

[التخريج] : [نو 21] .

[السند] :

رواه الحسنُ بنُ سفيانَ النَّسَوِيُّ في (الأربعون 21) ، قال: ثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة ... به.

[التحقيق] :

هذا إسنادٌ ضعيفٌ؛ فيه: عبدُ الرحمنِ بنُ أَبي الزِّنَادِ، والجمهورُ على تَضْعِيفِهِ. انظر (تهذيب التهذيب 6/ 171 - 172) .