حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ:

◼ عَنْ نَافِعٍ: (( أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَغْتَسِلُ [وَيَتَطَيَّبُ] يَوْمَ الْفِطْرِ(لِلْعِيدَيْنِ) قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ إِلَى الْمُصَلَّى )).

[الحكم] : صحيحٌ موقوفٌ، وصحَّحَهُ ابنُ المنذرِ، والنوويُّ، وابنُ القيمِ، وابنُ الأثيرِ، وذكره ابنُ حجرٍ في (سلسة الذهب) .

[التخريج] :

[طا 488 (( واللفظ له ) )/ أم 500/ شف (الشافي في شرح مسند الشافعي لابن الأثير 2/ 274) ، و (شرح مسند الشافعي للرافعي 318) / عب 5827 (( والزيادة له ) )، 5828/ ش 5823، 5825 (( والرواية له ولغيره ) )/ عيد 13، 14، 15، 17، 161، 162 (( مُطوَّلًا ) )/ منذ 2105/ هق 6194/ هقع 6803] .

[السند] :

رواه مالكٌ -وعنه الشافعيُّ، وعبدُ الرزاق، وغيرُهُما-: عن نافعٍ، به.

ورواه عبدُ الرزاق، وأبو بكرٍ الفريابيُّ من طريقِ: موسى بن عقبة، عن نافعٍ، به.

ورواه ابنُ أبي شيبةَ، وأبو بكرٍ الفريابيُّ من طريقِ: عبيدُ اللهِ بنُ عمر العمريُّ، عن نافعٍ، به.

[التحقيق] :

هذا إسنادُهُ صحيحٌ، رواه جماعةٌ من الثقاتِ الأثباتِ عن نافعٍ، ومالكٌ عن نافعٍ عن ابنِ عمرَ من أصحِّ الأسانيدِ كما قال غيرُ واحدٍ من أهل العلم؛ لذلك ذكره ابنُ حجرٍ في (سلسلة الذهب 12) ؛ وقد تابع مالكًا غيرُ واحدٍ من أصحابِ نافعٍ الأثبات كعبيد الله العمري، وموسى بن عقبة.

وقد صحَّحَهُ عددٌ من أهل العلم:

فقال ابنُ المنذر: (( ثَبَتَ أن ابنَ عُمَرَ كَانَ يَغْتَسِلُ يَومَ الفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ إِلَى المُصَلَّى ) ) (الإشراف 2/ 162) .

وصحَّحَهُ النوويُّ في (المجموع 5/ 6) ، وفي (خلاصة الأحكام 2884) ، وابنُ الأثيرِ في (الشافي في شرح مسند الشافعي 2/ 274) .