[التحقيق] :

هذا الحديثُ له طريقان عن ابنِ عبَّاسٍ:

الطريق الأول: عن عطاء بن أبي رباح عنه، ورُوي عنه من ثلاثةِ أوجهٍ:

أشهرها: يرويه الأوزاعيُّ، واختُلِفَ عليه على خمسةِ أوجهٍ:

الوجه الأول: عن الأوزاعي، قال: ثنا عطاء بن أبي رباح، أنه سمع عبد الله بن عباس به. هكذا بصيغة التحديث بين الأوزاعي وعطاء.

رواه الحاكمُ في (المستدرك 641) -وعنه البيهقيُّ في (الخلافيات 836) - فقال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو عثمان سعيد بن عثمان التَّنُوخي، ثنا بشر بن بكر، حدثني الأوزاعي به.

وهذا إسنادٌ رجالُهُ ثقاتٌ؛ ولذا قال الحاكمُ -عقبه-:"بِشرُ بنُ بكرٍ ثقةٌ مأمونٌ، وقد أقامَ إسنادَهُ، وهو صحيحٌ على شرطِ الشيخين ولم يخرجاه".

قال السخاويُّ:"وإقامته له من جهة تصريحه بالتحديث بحيث ثبت اتصاله بلا واسطة" (المقاصد الحسنة صـ 182) .

وقال ابنُ الملقنِ:"فقد علمت رواية الحاكم الأخيرة وأنها جيدة لا مطعن فيها" (البدر المنير 2/ 619) .

قلنا: بشر بن بكر لم يُخَرِّج له مسلم شيئًا، وإنما انفردَ البخاريُّ بالإخراجِ له، وبشر مع جلالته وكثرة روايته عن الأوزاعي- قد وهم في ذكر التحديث، حيث خالفه جماعة من أصحاب الأوزاعي فرووه بغيرِ سماعٍ، كما سيأتي.

ولذا أشارَ الحاكمُ لضعفِ هذا الوجه بقوله:"وقد رواه الهِقْلُ بنُ زيادٍ وهو من أثبتِ أصحابِ الأوزاعيِّ، ولم يذكرْ سماعَ الأوزاعيِّ من عطاءٍ"(المستدرك