وقال ابن حجر: (( ولم يذكر أحد منهم لفظة: (( جَامِدٍ ) )إِلَّا عبد الرحمن بن مهدي، وكذا ذكرها أبو داود الطيالسي في (مسنده) ، عن سفيانَ بنِ عُيَينَةَ عن ابن شهاب، ورواه الحميديُّ والحُفَّاظُ من أصحاب ابنِ عُيَينَةَ بدونها، وجوَّدوا إسنادَه فذكروا فيه: (ابن عباس، وميمونة) وهو الصحيح )) (فتح الباري 1/ 344) . وتبعه الزرقاني في (شرح الموطأ 4/ 600) .

وأما حديث أبي هريرة:

فرواه الطبرانيُّ في (الأوسط 2452) عن أبي مسلم الكَشِّيُّ، قال: نا أبو عمر الضرير قال: نا يزيدُ بنُ زُرَيْعٍ، عن مَعْمَرٍ، عن الزُّهريِّ، عن سعيد بن المسَيّب، عن أبي هريرة: (( أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنْ فَأْرَةٍ وَقَعَتْ فِي سَمْنٍ جَامِدٍ؟ ... ) )الحديث.

ورواه أبو نعيم في (الحلية 3/ 380) : من طريق أبي مسلم الكَشِّيُّ، به.

وهذا إسنادٌ رجالُه ثقاتٌ، عدا أبي عمر الضرير وهو حفص بن عمر البصري الأكبر، قال فيه الحافظ: (( صدوق عالم ) ) (التقريب 1421) ، وانظر: (تهذيب التهذيب 2/ 412) .

وقد خالفه جماعة عن يزيدَ بنِ زُرَيْعٍ، فلم يذكروا هذه اللفظة.

فرواه البزار (7720) عن أحمد بن عَبْدَةَ الضبيِّ.

ورواه الدارقطني في (العلل 3/ 431) من طريقي العباس بن الوليد النرسي، ومحمد بن عمرو بن أبي مذعور.

ثلاثتهم (الضبي، والنرسي، وابن أبي مَذْعُورٍ) : عن يزيدَ بنِ زُرَيْعٍ به، بدون هذه اللفظة.