[السند] :

رواه البخاري (305) قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن القاسم بن محمد، عن عائشة، به.

أبو نعيم هو الفضل بن دُكين.

ورواه مسلم (1211) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد، وزهير بن حرب، جميعًا عن ابن عيينة، قال عمرو: حدثنا سفيان بن عيينة، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة، به.

[تنبيه] :

قال النووي: (( وعن عائشة أيضًا أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قال لها حين حاضت وهي محرمة: (( اصْنَعِي مَا يَصْنَعُ الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ حَتَّى تَغْتَسِلِي ) ). رواه البخاري ومسلم بهذا اللفظ" (المجموع 8/ 18) ."

قلنا: كذا قال، ولفظة (( حَتَّى تَغْتَسِلِي ) )رواها مسلم وحده، وأما رواية البخاري فبلفظ: (( حَتَّى تَطْهُرِي ) )، وضبَطها بعضهم: (( حَتَّى تَطَّهَرِي ) ).

قال الولي العراقي: (( قوله (( حَتَّى تَطَّهَرِي ) )بفتح الطاء وتشديدها وفتح الهاء أيضًا، وهو على حذف إحدى التاءين، وأصله: (تتطهري) كذا ضبطناه وحفظناه، ويدل له قوله في رواية مسلم: (( حَتَّى تَغْتَسِلِي ) ). وذكر النووي في (شرح المهذب) أن رواية (( حَتَّى تَغْتَسِلِي ) )رواها البخاري أيضًا، ولم أرها فيه )) (طرح التثريب 5/ 119) .

وقال شمس الدين البِرْماوي: (( فإن صحت رواية: (( تَطَّهَرِي ) )-بالتشديد-