وأخرجه مسدد في (مسنده) - كما في (المطالب) ، و (الإتحاف) : عن أبي معاوية، عن الأعمش، به.

[التحقيق] :

هذا إسناد صحيح؛ رجاله ثقات رجال الشيخين. فأبو معمر هو عبد الله بن سخبرة، ثقة من رجال الشيخين. وإبراهيم هو النخَعي الثقة الفقيه المشهور.

ولذا قال الحافظ ابن حجر:"أخرجه عبدُ الرَّزَّاق عن ابن مسعودٍ بإسنادٍ صحيحٍ" (فتح الباري 1/ 400) . وكذا في (الفتح 2/ 350) . وقال في (إتحاف المهرة 10/ 323) :"الحديث موقوف".

وقال الهيثمي:"رواه الطبراني في الكبير، ورجاله رجال الصحيح" (المجمع 2120) .

وقال البوصيري:"هذا إسناد رجاله ثقات" (الإتحاف 1224) .

وقال الألباني:"صحيح الإسناد، ولكن لا يُحتج به لوقفه، والظاهر أن القصة من الإسرائيليات" (السلسلة الضعيفة 918) .

وقال - معلقًا على سند ابن خزيمة:"إسناده صحيح موقوف" (التعليق على صحيح ابن خزيمة 1700) .

قلنا: وقد رواه بعضهم بإسقاط أبي معمر:

أخرجه الطبراني (9485) - ومن طريقه ابن حجر في (التغليق 2/ 167 - 168) : عن محمد بن أحمد بن النضر الأزدي (ثقة) ، عن معاوية بن عمرو (ثقة من رجال الشيخين) ، عن زائدة بن قدامة (ثقة ثبت) ، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عبد الله، قَالَ: «كَانَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ تَلْبَسُ الْقَالَبَيْنِ، فَتَقُومُ عَلَيْهِمَا، فَتُوَاعِدُ خَلِيلَهَا، فَأُلْقِيَ عَلَيْهِنَّ الْحَيْضُ» .