أنا عبد الجبار بن عمر، عن ابنِ جُرَيجٍ (1) ، عن الزُّهريِّ، عن سالم، عن أبيه، به.

فأبدل عبد الجبار بن عمر بيحيى بن أيوب، وعبد الجبار ضعيفٌ، كما تقدم.

ويحيى بن أيوب: وثَّقَهُ جماعةٌ، وتكلَّمَ فيه بعضُهم لسوءِ حفظه، ولخص الحافظُ الكلامَ فيه فقالَ: (( صدوقٌ ربما أخطأَ ) ) (التقريب 7511) .

وقد عَدَّ بعضُ العلماءِ هذا الحديثَ من مناكير يحيى:

قال الدارقطنيُّ عنه: (( في بعض حديثه اضطراب، ومن مناكيره: عن ابنِ جُرَيجٍ، عنِ الزُّهريِّ، عن سالم، عن أبيه مرفوعًا: (( وَإِنْ كَانَ مَائِعًا فَانْتَفِعُوا بِهِ ) ))) (تهذيب التهذيب 11/ 187) .

وسبقَ عنه أنه قال عن هذا الطريق أنه: (( وَهْمٌ، والصحيحُ: عن عبيد الله، عن ابنِ عباسٍ ) ) (أطراف الغرائب والأفراد 2977) ، وبنحوه في (العلل 3023) .

وقال ابنُ المُنْذِرِ: (( وقد رَوى بعضُ أهلِ مِصْرَ، عن يحيى بن أيوبَ، عنِ ابنِ جُرَيجٍ، عن الزُّهريِّ، عن سالم، عن ابن عمر نحو هذا الحديث، قال أحمدُ بنُ حنبلٍ: في حديثه -يعني: يحيى بن أيوب- الوَهْمُ، كان يُحَدِّثُ من حِفْظِهِ ) ) (الأوسط 2/ 429 - 430) .

وقال أبو نُعَيمٍ: (( وروى ابنُ جُرَيجٍ، عنِ الزُّهريِّ، مخالفًا الجماعةَ ) )،

(1) سقطَ ابنُ جُرَيْج في مطبوع (موافقة الخبر الخبر) ، والصوابُ إثباته كما في (الأوسط) .