الطريق الثالث:

رواه البيهقي في (السنن 1509) من طريق خالد بن مَخْلَد، حدثنا محمد بن جعفر، حدثني شريك بن عبد الله بن أبي نمر، عن عطاء بن يسار، عن عائشة، به.

ومحمد بن جعفر هو ابن أبي كثير. وخالد هو القَطَواني، وقد توبع:

فرواه أحمد ابن خلاد النصيبى في حديثه - ومن طريقه البيهقي (14199) - عن عبيد بن عبد الواحد بن شريك، حدثنا سعيد بن أبي مريم، أخبرنا محمد بن جعفر، حدثنا شريك -وهو ابن أبي نمر-، به.

فمداره على ابن جعفر، به.

وهذا إسناد حسن؛ رجاله ثقات رجال الشيخين، إلا أن شريك بن أبي نمر فيه كلام يسير لا يضر، ومع ذلك قال الحافظ: (( صدوق يخطئ ) ) (التقريب 2788) .

قلنا: وحاله -والله أعلم- أعلى من ذلك، ويدل عليه تصحيح ابن حجر نفسه لإسناده في (التلخيص الحبير 1/ 295) .

وقد رواه إسماعيل بن جعفر عن شريك فأرسله، ولا يضر ذلك الموصول هنا؛ لأن في متن المرسل ما يدل على أنه موصول أيضًا كما سيأتي في مرسل عطاء.

وأشار البيهقي إلى ثبوته بقوله -عقبه-: (( ورواه مالك عن ربيعة عن عائشة مرسلًا، ويحتمل أن يكون وقع ذلك لعائشة وأم سلمة جميعًا ) ) (السنن، عقب رقم 1509) ، وأقرّه ابن دقيق في (الإمام 3/ 278) ، وسيأتي مرسل ربيعة عقب هذا.