الجملة، فقال: (( والحديث في الصحيحين وغيرهما من حديث عائشة وأم ميمونة وأم حبيبة دون جملة الالتزام، فهي زيادة منكرة عندي سندًا ومتنًا، أما السند فظاهر مما سبق، وأما المتن فلمخالفته لأحاديث الثقات عن أمهات المؤمنين فإن أحدًا منهم لم يذكرها ) ) (الضعيفة 12/ 465) .

واستنكرَ أيضًا مغلطاي في (شرح ابن ماجه 2/ 353) والألباني في (ضعيف أبي داود 9/ 93 - 94) قولها في رواية أبي يعلى: (( وَأَمَّا نَحْنُ فَنُفِيضُ خَمْسًا مِنْ أَجْلِ الضُّفُر ) )، وبيَّنَّا سبب ذلك في أبواب الغسل، حيث خرجه أبو داود وابن ماجه وغيرهما مقتصرين على هذه الفقرة، وقد خرجناها في فصل الغسل من الجنابة (باب غسل المرأة المتضفرة) ، وذكرنا هناك إعلال المنذري وغيره له بجميع.