سَورة الدم وحدته وفوره، فكان حينئذٍ يكتفي بستر الفرج وحده بثوب، ثم يباشر )) ! (الفتح 2/ 31، 32) .

قلنا: وحديث المباشرة بعد الثلاث ضعيف كما سنبينه في بابه.

وقال ابن دقيق -بعدما ساق حديث عكرمة من عند أبي داود-: (( وهؤلاء رجال الصحيح ) ) (الإمام 3/ 235) .

وصححه ابن عبد الهادي في (التنقيح 1/ 390) ، ومغلطاي في (شرح ابن ماجه 3/ 155) ، والعيني في (العمدة 3/ 269) .

وقال الحافظ: (( إسناده قوي ) ) (الفتح 1/ 404) .

وصححه الألباني في (صحيح الجامع 4663) ، وقال في موضع آخر: (( سنده صحيح على شرط مسلم ) ) (آداب الزفاف 53) .

وكذا أشار أبو بكر ابن إسحاق الفقيه إلى صحته، فقال عقبه: (( وكل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ثقات ) ) (السنن الكبرى، عقب حديث 1521) .

قال ابن دقيق: (( يريد بذلك أنه لا يضر عدم تسميتها ومعرفة عينها ) ) (الإمام 3/ 236) .

قلنا: بِغَضِّ النظر عما سبق، فإنه يضر على قول علي بن المديني في عكرمة: (( لا أعلمه سمع من أحد من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم شيئًا ) ) (جامع التحصيل 1/ 239) .

فإن قيل: قد ثبت سماعه من عائشة.

قلنا: يُخَصَّص سماعه من عائشة من كلام ابن المديني، وتبقى روايته عمن سواها منقطعة، خاصة من مات منهن قبل عائشة رضي الله عنهن جميعًا،