والذهبي في (تلخيص العلل المتناهية، ص 131) ، و (التنقيح 1/ 89) ، والزيلعي في (نصب الراية 1/ 191) ، والعراقي في (ذيل الميزان 548) ، ومغلطاي في (شرح ابن ماجه 3/ 194) ، والعيني في (العمدة 3/ 307) .

وقال الهيثمي: (( فيه عبد الملك الكوفي عن العلاء بن كثير، لا ندري من هو ) ) (المجمع 1535) .

ووقع عند ابن حبان: من رواية إسحاق بن شاهين، عن حسان بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد الملك بن عمير، قال: سمعت العلاء، به.

قال الدَّارَقُطْنِيّ: (( قوله في هذا الإسناد:(عبد الملك بن عمير) ، وهمٌ؛ حسان بن إبراهيم لم يسمع من عبد الملك بن عمير. وعبد الملك بن عمير لا يُحَدِّث عن العلاء بن كثير، وإنما هو عبد الملك، رجل مجهول غير منسوب ولا معروف، وهو بلية الحديث )) (التعليقات على المجروحين 263) .

وكذا وقع عند ابن عدي من رواية سويد بن سعيد: (( حدثنا حسان بن إبراهيم، حدثني عبد الملك- رجل من أهل الكوفة- ) ).

ووقع في (مسند الشاميين) نعته بالحِنَّائي، ولم نجده أيضًا.

ويبدو أن في قول الدَّارَقُطْنِيّ: (( وهو بلية الحديث ) )إشارة إلى أنه من وضعه.

الثانية: العلاء بن كثير، قال الحافظ: (( متروك، رماه ابن حبان بالوضع ) ) (التقريب 5254) .

وبه أعل ابن حبان هذا الحديث، فقال: (( كان ممن يَروي الموضوعات عن الأثبات، لا يحل الاحتجاج بما روى وإن وافق فيها الثقات ... وهو الذي