روايةُ بَلَّتْهُ بِرِيقِهَا:

•وَفِي رِوَايَةٍ بِلَفْظِ: (( فَإِذا أَصَابَهُ شَيْءٌ مِنْ دَمٍ بَلَّتْهُ بِرِيقِهَا، ثُمَّ قَصَعَتْهُ بِرِيقِهَا ) ).

[الحكم] : رجالُه ثقاتٌ، وصحَّحَه البيهقيُّ، والألبانيُّ.

[التخريج] : [د 358 (( واللفظ له ) )/ هق 4152] .

[السند] :

رواه أبو داود في (السنن) -ومن طريقه البيهقيُّ-: عن محمد بن كثير العبديُّ، أخبرنا إبراهيم بن نافع، قال: سمعتُ الحسنَ -يعني: ابنَ مسلم- يذكرُ، عن مجاهدٍ، قال: قالتْ عائشةُ: ... فذكره.

[التحقيق] :

هذا إسنادٌ رجالُه ثقاتٌ رجال الشيخين، إِلَّا أَنَّ فيه أمرين:

الأول: اختُلِفَ في سماعِ مجاهدٍ من عائشةَ؛ فنفاه شعبةُ، ويحيى بنُ سعيدٍ، وتبعهما ابنُ معين، وأبو حاتمٍ، انظر: (المراسيل لابن أبي حاتم صـ 203 - 205) .

وقال البرديجي: (( وقد صارَ مجاهدٌ إلى بابِ عائشةَ فحجبت ولم يَدْخُلْ عليها؛ لأنه كان حُرًّا ) ) (جامع التحصيل 736) .

وفي المقابل: أثْبَتَهُ ابنُ المدينيِّ كما في (تهذيب التهذيب 10/ 43) .

وقال ابنُ حبانَ: (( ماتتْ عائشةُ سنة سبع وخمسين، وولد مجاهدٌ سنة إحدى وعشرين في خلافة عمر، فدلك هذا على أن من زعم أن مجاهدًا لم يسمعْ من عائشةَ كان وَاهِمًا في قوله ذلك ) ) (الصحيح 7/ 291) .