فإنه مرسل صحيح، فإن الحسن لم يسمع من عثمان بن أبي العاص )) .

وأقره الذهبي في (التلخيص 1/ 176) ، والعيني في (عمدة القاري 5/ 382) .

وقال ابن حجر -مبينًا أنه لم يَسْلَم من أبي بلال-: (( قد ضَعَّفه الدَّارَقُطْنِيّ. والحسن عن عثمان بن أبي العاص منقطع ) ) (التلخيص 1/ 441) .

وأقره المباركفوري في (التحفة 1/ 364) ، والشوكاني في (نيل الأوطار 2/ 487) .

الثالثة: المخالفة، فأبو شهاب - وهو عبد ربه بن نافع الحناط - (( صدوق يهم ) )، وقد خولف في رفعه عن هشام:

فقد رواه (ابن المنذر 825) عن يحيى الذُّهْلي، عن أحمد بن يونس، عن زائدة بن قدامة، عن هشام، عن الحسن، عن عثمان بن أبي العاص -موقوفًا - قال: (( تَمْكُثُ النُّفَسَاءُ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً، إِلَّا أَنْ تَرَى الطُّهْرَ قَبْلَ ذَلِكَ ) ).

هذا هو المحفوظ عن هشام؛ فزائدة ثقة ثبت، والوقف هو المحفوظ عن الحسن أيضًا؛ فقد رواه عبد الرزاق في (مصنفه 1211) ، و (الدارمي 990) و (ابن الجارود 118) من طريق محمد بن يوسف. كلاهما عن سفيان الثوري، عن يونس بن عُبَيْد، عن الحسن، عن عثمان بن أبي العاص، بلفظ: (( أَنَّهُ كَانَ لَا يَقْرَبُ النُّفَسَاءَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ) ). هكذا موقوفًا.

وهذا من أصح الأسانيد إلى الحسن.

ورواه (الدَّارَقُطْنِيّ 855) من طريق وكيع، حدثنا أبو بكر الهُذَلي، عن الحسن، عن عثمان بن أبي العاص: (( أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ لِنِسَائِهِ: إِذَا نُفِسَتِ امْرَأَةٌ مِنْكُنَّ فَلا تَقْرَبَنِّي أَرْبَعِينَ يَوْمًا، إِلَّا أَنْ تَرَى الطُّهْرَ قَبْلَ ذَلِكَ ) ).