روايةُ أَنْ نَفْعَلَ بِهِ هَكَذَا:

• وَفِي رِوَايَةٍ: عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: (( رَأَتْنِي عَائِشَةُ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ أَغْسِلُ أَثَرَ جَنَابَةٍ أَصَابَتْ ثَوْبِي، فَقَالَتْ: (( مَا هَذَا؟ ) ). قُلْتُ: جَنَابَةٌ أَصَابَتْ ثَوْبِي، فَقَالَتْ: (( لَقَدْ رَأَيْتُنَا، وَإِنَّهُ يُصِيبُ ثَوْبَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَمَا يَزِيدُ عَلَى أَنْ يَقُولَ بِهِ هَكَذَا [يَفْرُكُهُ] (1 ) ))، وَوَصَفَهُ مَهْدِيٌّ: (( حَكَّ يَدَهُ عَلَى الْأُخْرَى ) ).

[الحكم] : إسنادُهُ صحيحٌ، إِلَّا أَنَّ المحفوظَ في الحديثِ نِسبةُ الفعلِ إلى عائشةَ.

[التخريج] : [حم 24702 واللفظ له/ حب 2331 (( والزيادة له ) )/ طح (1/ 49) ] .

[التحقيق] : انظر الكلام عليه فيما يلي:

(1) كذا في مخطوطة: صحيح ابن حبان (3/ ق 192/ ب) واضحة، ووقع في المطبوع (نَفْرُكُهُ) . وأما الطحاويُّ فجاء في المطبوع (يَفْرُكُهُ) ، وكذا نقله ابن دقيق في (الإمام 3/ 420) ، وفي النسخة الخطية (ق 21/ أ) وقع حرفُ الياء بدون نقط، فيحتمل الثلاثة، وجاء في (شرح العيني 1/ 428) : (نَفْرُكُهُ) .