صحيحةٍ )) ! (التلخيص 1/ 50) .

روايةُ الاحْتلَامِ:

• وَفِي رِوَايَةٍ قَالَتْ: (( كَانَ إِذَا كَانَ احْتِلَامُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَطِبًا، مَسَحْتُهُ بِالْإِذْخِرِ، وَإِذَا كَانَ يَابِسًا حَكَكْتُهُ(مَسَحْتُهُ) بِعَظْمٍ )).

[الحكم] : إسنادُهُ ضعيفٌ.

[التخريج] : [لي (رواية ابن مهدي 423) / خط (12/ 392) ] .

[السند] :

أخرجه الحسين المحامليُّ في (أماليه) -ومن طريقه الخطيب في (تاريخه) -، قال: حدثنا عبيد بن عبد الواحد البزار، قال: حدثنا دُحَيْمٌ، قال: حدثنا عمر -يعني: ابن عبد الواحد-، عن الأوزاعي، قال: حدثني من سمع عطاء يحدِّثُ، عن عائشة، به.

[التحقيق] :

هذا إسنادٌ ضعيفٌ؛ لإبهام شيخِ الأوزاعيِّ.

وقد علَّقه البخاريُّ في (التاريخ الكبير 8/ 288) عن يحيى بن أبي كثير، عن الأوزاعي، قال: وحدَّثني مَن سمع عطاء بن أبي رباح، عن عائشة، قالتْ: (( إِنْ كَانَ الاحْتِلَامُ رَطِبًا مَسَحْتُهُ، وَإِنْ كَانَ يَابِسًا حَكَكْتُهُ ) ). كذا بدون ذِكْرِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم.